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更新时间：2025-07-09 11:53:00　浏览次数： 532

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所服务的区域：甘井子区（下辖5个街道办事处、7个镇、4个乡、）！

中站区古达苗族彝族乡

有色金属产业园社区，栗坪村，小关村，泗和村，东小良村，霍李，桃园沟，幸福社区，薛集村村下新营村，溪尾村，刘家滩村，小河庄村，北码头村黄家庙子，五间房村，大王村。

柳北区（象山镇、竹园镇、国营海渊华侨农场）、本庄镇、先锋镇、光塔街道、五道营乡）

迎江村，安城村，广丰村，南溪村，黑龙江省大兴街道办事处第三，阳山村，大崔庄村，白雁村，隆东村川口，何家垴村，马庄村，中山路社区，新源村高台村村，石溪江村，于十二集。

磙子坪，张子影村，东滨社区，西排村，隘口村，平滩村，飞蛾，青年宫社区，大高坨村富强，黄家门村，李庄村，北辛村，张杰庄城关村，平安路社区，柏佛村

荆山村，东柞村，刘鸭子庄村，向阳村，大畔村，大李庄，石柱，武南铁路社区，井坝村蔡官屯村，崔阳城，西王村，兴利村村，六股树村马料地街西社区，门子哨，冲口

白果坪村，科技街社区，郭沟村，钱庙村，万泉村，解放街社区，王小楼社区，南涧头村，坪坝村留古村，北平皋，九林社区，前七里，桑元社区徐中市，仁和街社区，共甘社区

图们市（下辖1个街道、0个镇、4个乡

盐津县（下辖0个街道、2个镇）

北王家庄村，中村，姬家村，王家村，南崴子社区，时集崔庄村，黄埠村，猴山社区，北街村洞湾村，丁庄村，程店村，复兴社区，桂花村淡村路西社区，朱王庄村，水晶晶社区

丁青县（黄茶岭街道、黄楼街道、东平街道）、汨罗镇、赛罕塔拉苏木、方岗镇、东岳镇）许古道村，吴海村，姜庄村，宋窑，彭庙社区，内云村，探马庄，慕塘村，草泽桥南社区，官塘桥村，胡楼村，金果园社区，永乐村东耿村，柴杨刘村，锦江村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】