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  乌兰察布7月14日电 题:草原钧瓷淬炼:“神舟家园”重燃八百年窑火

  记者 张林虎

  在内蒙古自治区乌兰察布市四子王旗这片被称为“神舟家园”的土地上,40多岁的闫强用10年时间做了件“大事”:他不仅把断代800多年的钧瓷技艺从历史里“找”了回来,还带着泥土的温度,把草原的风、航天的梦都融进瓷器里,让北疆文化借着这些瓷碗、瓷瓶,走到了更多人眼前。

图为闫强查看烧制完成的成品。陈琳 摄

  从泥塑少年到“追瓷人”

  闫强和泥土的缘分,是从小在爷爷的泥坯旁结下的。

  “上小学三年级时,放学就蹲在爷爷旁边看他捏泥塑,牛、羊……一团泥巴在他手里转几圈就活了。”闫强记得,自己最早的“作品”是个歪歪扭扭的小泥人,爷爷没嫌丑,还笑着说“有灵气”。

  这份对泥土的亲近,后来成了闫强当小学美术老师时的“副业”——放学后的画室里,他总爱捏捏揉揉,把草原上的动物、蒙古包都变成泥塑,教孩子们认家乡的模样。

  四子王旗城卜子村作为金、元时期的净州古城,承载着厚重的历史记忆。

  2014年一次偶然的机会,闫强得知城卜子出土了大量宋、金、元钧瓷器物。怀着对家乡文化的无限热爱,他多次联合专家深入考察,发现了大量窑灰和烧制痕迹,由此萌生了复烧断代钧瓷的决心。

  四子王旗2.55万平方公里的土地上,不缺黏土,不缺故事,缺的是把历史捏进泥土里的手艺。从那天起,闫强成了“追瓷人”,他先后前往山东、江西、河南等地学习考察,并拜师蒙钧瓷研发创始人周文波老师。

图为泥坯。 陈琳 摄

  让断代技艺在草原“生根”

  钧瓷难烧。行里有“生在配料,长在成型,死活看烧成”的说法。意思是,泥巴配不好、坯子捏不匀、窑火控不好,一窑瓷可能全成废品。

  经历了数次失败后,潜心钻研的闫强终于在2017年成功将本土资源与现代化钧瓷工艺相结合,复烧出断代800多年的钧瓷,让钧瓷技艺在四子王旗落地生根,填补了四子王旗乃至内蒙古陶瓷文化的空白。

  成功复烧钧瓷后,闫强并未停下探索的脚步。在多位名师的指导下,他深入挖掘四子王旗本地特色文化元素,打造出一系列极具北疆风情的陶瓷产品。

  “神舟杯系列茶具是将航天文化与陶瓷艺术巧妙融合,草原文化系列陶瓷作品展现的是草原的壮美与辽阔,如意神舟主人杯是兼具实用与艺术价值。”闫强说。

  在闫强看来,不管从事什么行业,都要做一个充满正能量的人。要让人从自己的作品中体会到当地文化的精髓,汲取积极向上的精神。

图为神舟如意杯。 陈琳 摄

  从“烧陶瓷”到“传文化”

  复烧钧瓷成功后,闫强的工作室渐渐热闹起来。他不满足于“复刻”古钧瓷,总琢磨着“四子王旗有神舟飞船着陆,有草原,有蒙古族文化,这些如何能烧进瓷里?”

  他采用本土原材料,结合现代化钧瓷工艺,并不断探索创新,在传统钧瓷釉色基础上,研发出更丰富的色彩与纹理效果,使1.6万余件作品,每件都是独一无二的。

  “茶具、摆件、饰品……这些文创产品将蒙钧瓷的艺术美感与实用性完美结合,兼具收藏价值和日常使用功能。”闫强说。

  2017年9月,闫强把泥塑、陶艺课程引入校园,成为四子王旗第三小学校本课程和社团的特色课程。2023年,闫强利用废弃学校,建起了四子王旗陶艺教育教学实践基地,设有拉坯室、塑形室、注浆室、彩绘室等多功能的教育教学基地,可容纳200多名学生上课。

  “泥塑以物载道,其制作蕴含着深厚宏博的中华文化精神,我想把这个技艺能传承下去。”闫强说。

  如今,在草原旅游景区的店里,游客捧着“神舟杯”拍照;博物馆的展柜里,“草原系列”瓷器和古城遗址的瓷片并排陈列;就连学校的陶艺课上,孩子们也学着捏个小钧瓷,说着“要把家乡的故事烧进去”……这些带着“北疆味儿”的瓷器,逐步成为四子王旗的文化名片。(完)

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