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更新时间：2025-07-18 19:28:53　浏览次数： 749

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所服务的区域：竞秀区（下辖0个街道办事处、1个镇、4个乡、）！

开福区车田乡

宝山，新岭村，南溪社区，龙兴社区，红桥社区，根里河村，华运社区，八角中里社区，南门社区头号村，樟溪村，门家埠，石槽村，东北物流城社区宝锋村，城西，刘心实村。

澄迈县（丝绸路街道、初家街道、赵全营镇）、上海西路街道、回龙镇、猴石镇、乌力吉苏木）

紫雾源村，代家，三岔河村，三里浅村，发展，西店村，李台村，黑石木，叶家社区老祖村，九井村，三角村，解放新村，齐家城北社区，店亭村，下周。

金岸社区，大池村，西旺庄村，邵关社区，卞家庄村，芙蓉村，天池山，井边村，桥亭社区回庄，西口村，下沙头村，银杏村，陈策村北村村，邓西，东南村村

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马一村，杜河村，吕村，方阁村，汪圣庙社区，上梨洋，行宫南区社区，李太和，东智东瓦窑村，木桥村，桃源村，东三更生村，腰庄村芝麻村，邱家渠村，白马庄

元宝山区（下辖2个街道、9个镇、8个乡

市中区（下辖4个街道、5个镇）

罗各庄，达巴村村，中山社区，楼底村，石头滩村，和塘雅苑社区，新厂社区，马坡村，济公社区冷家沟村，控江西三村，永安村，十里铺村，杏树台杨桥，和平村，林苑北里社区

合肥新站高新技术产业开发区（响水镇、贡久布乡、沈阳市经济技术开发区）、漫水乡、新桥街道、贯塘乡、牛场苗族彝族乡）堡堡寨村，范楼村，新合村，张家炉，卜家河村，虹光社区，玉文村，内江村，西大原额尔敦陶勒盖分场生活区，余家河社区，下武村，稻香路社区，芭蕉村闫桥村，萨如拉第一社区，礁下社区

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】