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所服务的区域：滨海县（下辖3个街道办事处、0个镇、2个乡、）！
仁怀市厚镇
西苑南社区，荷塘村，东杨庄，雷村村，夺火村，石墙咀村，大乡村，南渠河，新建平都村，深圳市盐田区、西双版纳勐海县、沈阳市法库县、内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、新乡市延津县、西安市碑林区，岑塘村，牛槽洼村，大吉庄吴岗，朱家村，土门坊社区。
泉州市（城上乡、宣风镇、华新街道）、巴克什营镇、莲花街道、贵门乡、大箕镇）
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原平市（下辖6个街道、4个镇、8个乡
江州区（下辖3个街道、4个镇）
立岱村，外垟村，曹岭农业，东湖社区，利章村，弥江路社区，河南省南阳市内乡县灌涨镇，下庄村，碧海龙都社区北京市市辖区海淀区上地街道，渠沟村，曹庄村，盛江社区，莫日古其格村福胜村，汇佳社区，菁华社区
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北京7月10日电 (记者 应妮)以“情感考古”为独特切入点，中国作家协会副主席李敬泽日前作为“名家谈经典阅读”系列讲座的主讲嘉宾，在京深入阐释经典阅读与文化根脉的关联。
他指出，中国文明的抒情传统与史传传统构成了民族文化的核心脉络，这种脉络并非仅存于文学史，更融入普通人的日常生活。人们在古人的情感表达中照见自身，完成情感的共鸣与传承。
中国作家协会副主席李敬泽。 主办方供图
李敬泽以“春风”和“月亮”为例展开“情感考古”。他表示，“春风”作为精神状态、生命愉悦状态的象征，最早可追溯至《论语》中孔子与弟子论志的记载，曾皙“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的志向，道出了从容舒展的生命状态，成为“春风”情感内涵的源头；而“月亮”，则从早期典籍中作为客观现象的陈述，到《诗经·陈风·月出》中成为情感与审美的对象、寄托情思的象征，再经屈原《天问》、宋玉《神女赋》、汉代嫦娥奔月神话及张若虚《春江花月夜》、张九龄《望月怀远》、苏轼《水调歌头·明月几时有》等不同时代文学作品的丰富，“月亮”逐渐搭建起复杂的情感结构，成为寄托牵挂、连接时空的情感载体。
他强调，这些情感的形成是一代又一代诗人发现、创造和积累的过程，让生命与情感愈发丰富，这正是文脉延续的过程。“我们的血脉里住着无数的诗人，每个人都是从伟大传统中去领会、领受情感教育，我们才拥有了这么丰富、这么细腻、这样富有活力的情感。”
互动环节中，当被问及如何平衡技术与传统、让数字技术赋能传统文化学习的问题，李敬泽认为不必过度焦虑，人类历史上经历过多次巨大变革，每次变化在当时都具有巨大的革命性、颠覆性，当下年轻人接受的文化熏陶已很充分。他建议家中仍要保留纸质书，留存独特的阅读体验。
“名家谈经典阅读”系列讲座活动由国家开放大学和中国出版传媒商报社联合主办。(完)
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