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所服务的区域:宣威市(下辖4个街道办事处、1个镇、0个乡、)!




容县石榴街道









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昭通市(宝莲寺镇、玉皇庙镇、吉日街道)、三汇镇、新城子镇、街道、千岛街道)




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河北隋家村,瀚锦苑,花坪村,青龙岗村,小花园社区,高海畔村,友联三社区,宏盛社区,张齐庄瑞岭社区,水关桥社区,杨郝,汪庄村,蒋马山背社区谢家溪村,深洞村,城南社区









晋宁区(下辖1个街道、3个镇、0个乡









孟连傣族拉祜族佤族自治县(下辖8个街道、2个镇)







大漕村,冯村,全心村,莲塘村,振兴村,阳坡村,朱铺村,甘溪村,杨家村东白矾社区,石家村,道士冲村,黄庄村,长乐村西常庄,湾头村,龙山










虞城县(西拉沐沦街道、小池镇、护安镇)、崇法寺街道、麻沿河镇、石洞街道、昔马镇) 寺前村村,考棚社区,乐源村,王元气,成俊村,黄屋村,龙汪路,花山,赤化村南湾村,大居村,正阳,赵家庙,布坑村周吕村,刘沟村,溪北村

《碣石调·幽兰》(局部)

长久以来,《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本,国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究,是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络,将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版,这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权,以官方拍摄高清图片为底本,以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出,实可谓国内琴界之幸事。

图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字

《碣石调·幽兰》(局部)

我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣,主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑,根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱,在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样,似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为,这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱,结果不但不能避免所谓变音,而且乐句乖舛,难于成章。实践中得出的结论是,C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。

《碣石调·幽兰》的书法细节

其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中,除徐立荪在定弦上取法不同外,其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此,除音乐表现未能具有目的性外,当予以基本肯定。而关于第四拍,他们的最大不足和问题,就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现,听上去有脱离了语境(outofcontext)的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此,第四拍必须要重新组合和认真对待。

仔细抚弹《幽兰》第四段,觉其音乐清壮感奋,节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱,觉其节奏疏缓,乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑,参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说,草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志,以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感,演奏时应稍求灵活之外,通体甚为流畅。这或可使人耳目一新,与整曲亦不无小补罢!

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