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更新时间：2025-07-27 16:25:03　浏览次数： 461

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所服务的区域：榆阳区（下辖6个街道办事处、4个镇、4个乡、）！

市辖区卡孜乡

双新村，探溪村，已埃村，盘道村，大顺城，东城社区，玉带家园社区，下炉村，东固罗卅里铺，隋家疃村，目里村，祝家坞社区，邵庄村新联村，联兴村，西韩村。

富川瑶族自治县（皂户李镇、_纪念版63.53.52、_V42.20.23）、畜牧技术推广服务中心、黑庄户地区、_粉丝版8.948、新开铺街道）

长顺社区，冯庄村，深州监狱虚拟社区，万康，耿家营社区，前徐村，巴彦舒盖嘎查，文卉苑社区，连平县大湖镇盘石文星桥村，蓼洲街社区，陈梁王，林桥村，马驹桥村东曹村，多特牧，街西。

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余东村，郑州路社区，卧龙山庄社区，岗沟石村，新红村，共青城林果分场生活区，庆丰，润江社区，一间房村星光社区，江苏省苏州市吴江区东太湖生态旅游度假区，崂山二村，东店，背林荒村桂花村，范庙村，嘎校

尊桥，甄村，渔江村，扬桥口，灵峰社区，松山咀社区，山前村村，牌楼村，田庄村太平桥村，木岗村，金铺，红林村，互助村迎宾社区，白马社区，横上村

西沙群岛（下辖2个街道、2个镇、0个乡

绩溪县（下辖1个街道、6个镇）

江西省新余市分宜县钤山镇，兴夏，江边村，李码头，中洞村，窑头村，朱张西枣坡村，石龙村，陶庄村冯楼村，凤凰社区，牛岭尾村，杏树岗子村，下修村河南省郑州市金水区兴达路街道，屈庄村，达尔登社区

太平区（龙凤镇、_3D99.31.86、金花街道）、新安镇、双石镇、小营镇、南河种镇）石羊村，上苏村，文垴村，汤圆坳，和庄，同兴村，竹子坪社区，硖门村，赤石桥村村白马村，响潭村，北豆村，广东省河源市和平县东水镇六联村，李宝村垌塚社区，新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州昌吉市阿什里哈萨克民族乡，栾川县庙子镇老张村

　　兰州7月13日电题：丝路文物“素描师”：38载深耕让历史“呼吸”

　　记者闫姣

　　敦煌佛像图、三星堆出土神兽图、四坝文化双耳罐图……从甘肃省文物考古研究所绘图师到丝路文物画家，赵吴成用38载时光，手握中性笔，以牛皮纸为笺，按照每件文物的“性格”采取不同画法，将沉睡千年的文物“唤醒”于纸上。

7月10日，“泥笔春秋——赵吴成画文物作品展”在兰州开展。　记者闫姣摄

　　“考古绘图，三分艺术，七分科学。”赵吴成13日接受记者采访时，经常将这句话挂在嘴边。初中时他师从甘肃考古学者张朋川学画，后考入甘肃省文物考古研究所，将素描功底与考古测绘的严谨结合。古遗址的尺寸标注需毫厘不差，文物纹饰的线条却要带着“呼吸感”，在他笔下，青铜器的锈迹有了时间的温度，陶器的纹路显露出古人匠心。

　　“古人造文物时就带着审美，我们不能用机械的线条把它画呆板了。”他指着一幅汉代陶俑画解释说，通过调整光影层次，突出面部轮廓的转折，让观者一眼捕捉到文物最动人的“表情”。这种兼顾科学精度与艺术张力的技法，正是他从多次考古绘图中淬炼出的心得。

　　“照片是记录，绘画是对话。”在数码摄影时代，赵吴成坚持手绘文物的理由朴素却深刻。2015年临近退休时，他带着画板与中性笔穿梭于考古工地，夜晚在帐篷里勾勒白天接触的文物。那些别人眼中冰冷的陶片、残碑，在他笔下有了超现实的灵动，纸飞机掠过青铜鼎，机械臂轻触彩陶纹，古今元素的碰撞让千年文物焕发新的生命力。

　　赵吴成独创用彩色中性笔在牛皮纸上作画，甚至以头油渲染骨骼质感。“你得先懂它的故事，褶皱里的沧桑，纹饰中的信仰，才能让画比照片更有感染力。”这种“懂”源于他对文物历史背景的深耕。38年考古生涯中，他通读历史、人类学、美术考古学著作，让画笔成为穿越时空的桥梁。

7月10日，丝路文物画家赵吴成的百余幅文物画像展出，涵盖陶器、佛像等多方面。　记者闫姣摄

　　“搞考古的要懂点美术，搞美术的要懂点考古。”这是赵吴成的治学之道。他撰写过关于古代战车的考古论文，被《中国考古》(英文版)转载；还出版《河西画像砖艺术》，从美学视角解读魏晋时期的生活图景。在他看来，每件文物都是“审美产品”，忽略纹饰中的图腾寓意，便读不懂古人的精神世界。

　　这种跨界视野，让他的画作独具深度。在一幅《火祭》画像中，既还原了器物的形制，又传递出先民对火的崇拜。正如他所言：“石器时代的陶工画每一笔纹样时，都藏着族群的密码。”

　　如今，赵吴成的画作被称为“新钢笔画”。他不教技法，只劝后辈“先懂文物，再谈创作”。在他看来，文物绘画的终极意义，是让更多人透过线条触摸文明的温度。就像他画三星堆《金乌负日》时，既严守文物的比例，又通过光影晕染，让神话中的金乌仿佛正载着太阳穿越时空。

　　“你自己被感动了，才能感动观众。”赵吴成说，他余生仍想多画些丝路文物，让那些在地下沉默千年的故事，通过笔墨走向更广阔的世界。(完)

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