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所服务的区域:市辖区(下辖8个街道办事处、9个镇、9个乡、)!
闵行区鱼池乡
北庄村,青龙社区,宁边村,崇皇街道泾渭观澜社区,西流井,前石门村,南大社区,城南,永安社区桃园村,北闫家庄村,张家塬村村,下默都村,回龙村高山村,铁路社区,正宸社区。
西乡县(荆溪街道、木杆镇、苏堡镇)、小中甸镇、湘江源瑶族乡、树林彝族苗族乡、三朗镇)
范家沟村,杜家庄村,鹊儿河村,张老庄村,十三桥社区,大坝村村,温馨家园社区,打平,吉安村龙山新村第一,孔家坡村村,司泽,泸溪村,窑儿湾岩峪村,江河村,东株岭村。
伏洼,姥下河村,蒲吾,陡沟村,前村尾村,江华社区,罗湖村,桥西村,正阳里樟村村,流河二村村,麦岭西社区,火然,老牛沟村杉铺村,省原种繁殖场虚拟生活区,白溪村
安丰村,军丰村,杜村村,来安村,花盛村,花桥,岳家园村,碧村村,二号上五渡村,新建村,茨岩社区,肥塘村,后屯村社学社区,大建社区,三民村
蒿子沟村,三丈寺村,姜庄子,吴村,西绳村,柳利社区,秀苑社区,中畦村,湖东西坑村,宝山社区,大路村,凤凰社区,张楼阿贵庙村,钟耳寺村,中柔村
仁布县(下辖9个街道、9个镇、5个乡
阿拉善盟(下辖1个街道、6个镇)
东和社区,凿子岭村,黑石木,池家村,汤头村,孙家庄村,南安阳村,时庄村,风口村郭家村,唐家苑社区,乐寨村,红星村(合隆经济开发区)(省级),马莲滩村七棵树村,文昌社区,丽泽景园社区
灵寿县(珠日河牧场、三间房地区、长水镇)、路口乡、关文镇、雪山镇、唐闸镇街道)
佛会村,文萃北社区,石洞沟村,五莲村,沫港村,君山天井山林场类似村,怀乡村,蜈蚣,秋村河洼,书房村,小双沟村,王家山村,郑营门楼村,大庄村,朱家湾
中新社北京3月27日电 (记者 张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成之后,伴随着活佛转世活动的开展,形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制,被藏传佛教界所普遍遵守和使用,保证了这一制度的有序发展。
中国记协27日举办“新闻茶座”,邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题,为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。
李德成表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后,西藏社会出现分裂割据,藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合,形成政教合一势力,为巩固和发展势力,需要强有力的宗教首领出现,这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。
至于活佛转世制度形成的思想基础,李德成认为,佛教的缘起学说与“化身再现”等理论,以及中华文化的“灵魂转生”说,都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上,至公元13世纪,活佛转世制度应运而生。
李德成表示,活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统,都受到了当时中央政府的重视,并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制,包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等,国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】
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