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更新时间：2025-07-16 02:35:10　浏览次数： 159

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所服务的区域：广饶县（下辖7个街道办事处、2个镇、3个乡、）！

治多县光明路街道

辛务村，北刘店村，罗二社区，陡坡社区，张堂村，新建，福和社区，新南村，背座堂西良淀村，四安村，九社村，公园社区，东新村光复村，芹菜沟社区，春林村。

兖州区（东关街道、郝桥镇、湫山乡）、东街街道、颛桥镇、上白石镇、闹村乡）

五龙村，祥瑞社区，西羊同村，儒博村，和平村，汇和家园社区，西王庄，富友，永西庄村迴源峧村村，丁岙村，范庄，秫米店社区，双庙刘新村翟家庄，南苑社区，姚西村。

西阳村，东风路西社区，新时村，尅混村，河南省洛阳市栾川县陶湾镇常湾村，绿化村，岚峰竹笋产业社区，丰盛集，武圳村联溪村村，照庄村，宁大社区，剑鸣村，十里店村彝海社区，暖水村，酸水河村

前李村，郭麻口村村，小长沙，沱田村，袁洼社区，滨阳，上莫村，石板村村，榛子崖村王显村，西沟村，前湖社区，唐庄，宝山村汛北村，西董村，官川村

平头，白竹村，雷山村，打磨村，吉庆里社区，寨南村，望川楼社区，双白果村，前巷村长湖，杨坡道村，曾店，卡美，文昌阁社区建设社区，上皋村，北正村

江源区（下辖8个街道、7个镇、3个乡

敦煌市（下辖7个街道、9个镇）

钟山，熂下村，龙兴社区，保家沟村，前蔡家洼村，筠竹坑村，月亮湾社区，宿驾埠村，杨甘固村委员会头营，山徐家庄村，庙留庄，王盘山村，东山坡社区水安围，汾阳岭，茶铺村

百色市（琴城镇、汤家汇镇、信安镇）、大秦家街道、景州镇、大柳屯镇、双岘镇）兴东社区，同达社区，潘村，红辉社区，鱼林沟村，西里村，江集，平安地村，上凯陈庄村，八岔沟村，南元村，贤寓，后甸村六街，南野庄村，城南

　　江西赣州7月13日电 (记者苏婧欣)在江西寻乌的南桥镇高排村，一座有着近三百年历史的客家祠堂“陈氏云魁公祠大夫第”(以下简称“大夫第”)，正悄然扮演着乡村社会治理的新角色，成为村民调解纠纷、促进和谐的“和解客厅”。

　　12日，记者随“活力中国调研行”主题采访团走进江西省赣州市的寻乌县，见证了一座客家古祠的现代新生。

　　据了解，大夫第是赣南地区保存最完好的“九厅十八井”客家古建筑代表之一，以其高墙深宅、严谨结构和独特的防御工事著称。过去，其坚固的糖灰墙和瞭望口用于抵御外患。如今，祠堂内部连通各户的厅井结构和走廊，为村民日常聚集提供了便利空间。

7月12日，航拍镜头下的“陈氏云魁公祠大夫第”。　记者刘力鑫摄

　　据寻乌县人民政府副县长吴九生介绍，这座祠堂在现代被赋予了新功能，当地探索出的一种名为“客家矛盾客家调”的调解方式，已成为调解邻里矛盾的重要场所。

　　“有事到祠堂说，有理到祠堂讲，有纠纷到祠堂调。”吴九生说，在祠堂庄严肃穆的氛围和祖宗牌位前，当事人更不易妄言，需对自己的话负责，客家传统的辈分观念也在此发挥作用。

　　“调解时，通常会先请当事人喝杯茶。”吴九生告诉记者，食茶是刻在客家人骨子里的文化传统，“有什么事食杯茶来讲”是客家人最直接的沟通交流方式，这既有助于双方冷静情绪，也为后续沟通建立互信，实现了“一杯茶暖人心，一杯茶解纠纷”。

　　此外，调解方式还包括依靠村中德高望重的“叔公大伯”进行“长者调”，引用祖训家规进行劝导的“家训调”，以及由专业法律人员组成的团队提供支持的“讲法调”。

　　在赣州，像寻乌大夫第这样活用客家文化促进乡村治理的例子还有很多。近年来，当地将众多客家祠堂赋予新角色，它们既是讲法普法的课堂，也是化解邻里心结的地方。目前，全市已有超80处祠堂成为实践“客家矛盾客家调”的重要场所。(完)