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更新时间：2025-07-23 10:22:02　浏览次数： 637

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所服务的区域：通辽经济技术开发区（下辖4个街道办事处、4个镇、2个乡、）！

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下麦庄，崔家庄村，东市社区，十四都村，庄科村，双湾村，宣化村，陡寨，林青庄村费庄，宋家埠村，侯庄，青山村，清华村旧城，网湖村，背阴村。

望奎县（丁桥镇、新城镇、洪泽经济开发区）、新荣镇、纸房头镇、梁村镇、东岳镇）

同乐社区，海农村，老沙河村，东八里庄，路庄村，小营村，堂子村，菜园马村，竹榄塘村黄花源村，南村村，李家咀，田坪村，西娄山李家庄，应家新村村，旺石村。

周巷村村，老头山林场生活区，高塘村，药王村，绿水村，河嘴，郝家村社区，墩子，仰村村曙光社区，文王峪村，脚乌，郭堂村，双溪村三益村，九杨村，仙人洞

马举村，蒋泾社区，古庄村，北郊社区，邸庄，官路洋村，祥和社区，兴南社区，东卜庄村松树岭村，蒲塘村，北后，高畈社区，耀远里社区狼荷村，递步，三和新村

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秀屿区（下辖6个街道、2个镇、9个乡

徐闻县（下辖6个街道、7个镇）

牌坊村，杜家畈村村，堡塬社区，小施村，戚闫庄，杜家坪村，孙堰村，龙头社区，锦美村宝钢七村，后刘寺村，青海路社区，锦绣香江社区，小超市十一分场村生活区，防胡，严家村

大丰区（高家堰镇、联芳街道、文祠镇）、吉塘镇、满庄镇、绵山镇、石洞子沟街道）王宗店村，三里社区，阚庄村，卢家田村，姚公渡，东泊庄，老鲁山，南漳村村，圩镇社区底坝村，寒河庄村，草果村，打车李村，星光里社区幸福社区，银盏林场场部虚拟生活区，固显村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】