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所服务的区域：团风县（下辖6个街道办事处、0个镇、2个乡、）！
礼泉县白莲街道
江苏省盐城市建湖县冈西镇，赵东村，郝季沟村，富兴村，上岭后，捉马村，马各，桂丰村，库沟村安徽省宣城市泾县丁家桥镇，永安社区，老茶村，金竹社区，内蒙古呼和浩特市和林格尔县、临汾市洪洞县、怀化市沅陵县、蚌埠市禹会区、三亚市崖州区、宝鸡市千阳县、沈阳市铁西区、陵水黎族自治县黎安镇、长沙市长沙县、金华市东阳市满家村村，大渭洞村，青龙店村。
鸡东县（文安驿镇、_旗舰版6.316、木城彝族傈僳族乡）、龙岗街道、_探索版3.825、_The24.37.90、平山街道）
雍西村，陶圩社区，联合村，西峪沟村，阿勒台嘎查，儒学垴社区，昌江黎族自治县叉河镇、乐东黎族自治县黄流镇、广西来宾市金秀瑶族自治县、海南贵德县、甘孜得荣县、汉中市略阳县、龙岩市永定区、西安市临潼区，棠木村，野鸡红村城道坡康南社区，王营，龙潭坪村，徐家鄑水村，黄家桥村北京市市辖区门头沟区东辛房街道，柳驿场社区，仝圩社区。
镇北社区，东源县蓝口镇蓝口围，十字垭，寨岗，幸福社区，柳树林社区，桑峪村，高家湾村，里老村红旗坬村，北红岸寨，月湖社区，花麦村村，库伦塔拉分场生活区东坡社区，群力社区，沙店村
铁炉村，山湾，石板社区，高梧社区，岩路村村，高家村村，金霞村，黄金口社区，新华村邵阳市大祥区、平凉市崇信县、海东市循化撒拉族自治县、黔南独山县、文昌市抱罗镇、赣州市石城县、广西桂林市兴安县，老岗杨村，双桥街，石及，山口村陆家嘴花园第二，三合棚，龙庭国际社区
玉田村，落星堡村，坪坝街社区，河南省周口市西华县箕子台街道，特根村，车坊村，光明村，江边村，安良村早仑，石厂湾村，东留堡村，刘台村，宋庄清河湾社区，新铺沟村，羊峨村
大悟县（下辖4个街道、5个镇、5个乡
丰台区（下辖3个街道、4个镇）
姚村村，舒家村，土佳寮村，杨台村，二道沟村，穿山村，吴屯，郝于梅村，铁岭路五十弄桂圆林社区，张林村村，王家沟村，龙集社区，姜家湾村关坝社区，增胜村，八角亭村
肇州县（龙蟠街道、界牌镇、_ios0.797）、宝日勿苏镇、下帅壮族瑶族乡、_GM版32.25.80、大黑河乡）
宜昌市点军区、日照市莒县、张掖市民乐县、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗、中山市石岐街道、日照市东港区、商丘市虞城县、韶关市始兴县，通达社区，茭湖街，蔺家庄村，南家庄村，云塘社区，锦凤社区，文凤村，明廉村大庙村，芦南，舒桥，乌兰其日嘎村，西宁市大通回族土族自治县、漯河市源汇区、三明市永安市、岳阳市岳阳县、赣州市寻乌县、内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗、内蒙古通辽市霍林郭勒市、天津市宁河区、海北门源回族自治县、内蒙古包头市青山区云南省临沧市耿马傣族佤族自治县耿马镇，荣水园第一社区，芹洋村
《碣石调·幽兰》（局部）
长久以来，《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本，国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究，是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络，将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版，这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权，以官方拍摄高清图片为底本，以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出，实可谓国内琴界之幸事。
图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字
《碣石调·幽兰》（局部）
我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣，主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑，根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱，在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样，似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为，这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱，结果不但不能避免所谓变音，而且乐句乖舛，难于成章。实践中得出的结论是，C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。
《碣石调·幽兰》的书法细节
其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中，除徐立荪在定弦上取法不同外，其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此，除音乐表现未能具有目的性外，当予以基本肯定。而关于第四拍，他们的最大不足和问题，就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现，听上去有脱离了语境（outofcontext）的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此，第四拍必须要重新组合和认真对待。
仔细抚弹《幽兰》第四段，觉其音乐清壮感奋，节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱，觉其节奏疏缓，乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑，参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说，草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志，以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感，演奏时应稍求灵活之外，通体甚为流畅。这或可使人耳目一新，与整曲亦不无小补罢！
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