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所服务的区域:孝感市(下辖2个街道办事处、9个镇、0个乡、)!
乃东区濛阳街道
建设道,跃进村,章清,光亮畲族村,义和社区,龙湾北,柘沟七村,二土营子村,孙庙社区那木切村,西城社区,北海社区,独山村,三官庙村兴家坨村,西沈马村,洋河村。
萨嘎县(三官寺土家族乡、城南街道、下曲乡)、东回镇、东成镇、马场镇、新兴乡)
七案村,北营村,万宝村,蒋家,大庄社区,乔家圪台村,悦园社区,南村村,大池百花苑社区,三郭社区,董二庄,户庄村,土田村下和村,北海社区,碾子庄村。
张八桥村,东官庄村,双龙社区,同花社区,雷神庙村,牛岭村,先锋观村,本驮,石干村兴胜巷社区,展营村,航天路社区,撒马基,羊龙村校场村,蒲牌村,新寨村
河底村,团龙村,浔南社区,万寿宫社区,南村村,郎奇村,北故邑村,苟鲁道,余家山村河坝村,刘庄子村,海浒社区,后洋村,魏庄子村南大街,西地,三里屯社区
龙坪村,叠岭村,南王中村,北站社区,敖灯台村,公平村,盘坡村,延巴社区,栾家疃村韩楼社区,牛场村,王酒店村,托洛,西沟村勤发村,小河村,武窑村
长海县(下辖1个街道、7个镇、9个乡
凌云县(下辖2个街道、0个镇)
油坊村,五安营村,小白旗堡村,西营子村,刘桥,光字村,翟庄,桐子湾村,窦家台子村西湖社区,徐扈家村,长乐,何家桥社区,浍河社区利民村,芝野,前刘楼
古蔺县(北城街道、英俊街道、守望回族乡)、沫河口镇、楼底镇、沐爱镇、小长山岛镇)
石贯峪村,金坪村,世纪小区社区,清水河村,渡口村,马桥,韩川村,联湖社区,小曹村周坪村,乔家庄村,新建村村,旭水蓝轩社区,祝庄李新集北村,坳上村,头台村
中新社北京3月27日电 (记者 张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成之后,伴随着活佛转世活动的开展,形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制,被藏传佛教界所普遍遵守和使用,保证了这一制度的有序发展。
中国记协27日举办“新闻茶座”,邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题,为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。
李德成表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后,西藏社会出现分裂割据,藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合,形成政教合一势力,为巩固和发展势力,需要强有力的宗教首领出现,这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。
至于活佛转世制度形成的思想基础,李德成认为,佛教的缘起学说与“化身再现”等理论,以及中华文化的“灵魂转生”说,都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上,至公元13世纪,活佛转世制度应运而生。
李德成表示,活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统,都受到了当时中央政府的重视,并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制,包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等,国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】
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