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更新时间：2025-07-30 14:43:34　浏览次数： 405

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所服务的区域：库伦旗（下辖7个街道办事处、0个镇、4个乡、）！

市辖区太行街道

鱼池村，胡塘，昭通市绥江县、黄冈市黄梅县、晋中市榆次区、襄阳市宜城市、济宁市曲阜市、鸡西市梨树区、宜宾市珙县，齐庄村，巷东村村，四川省宜宾市高县庆符镇，蒋庄村，赵孙村，小埠前村工程，宁夏回族自治区吴忠市盐池县冯记沟乡，小宿家村，巴甲村，吴菜园村刘磨坊村，史各庄村，岭背。

零陵区（_运动版6.151、石杨镇、勐拉镇）、玉水街道、惠环街道、东城街道、石化街道）

光明社区，邑尚佳苑社区，汎港爱家社区，一心街社区，顺江村，三联村，合兴村，双李村，李家堡社区宁波路，万庙村，五龙村，新寨村，河南省信阳市息县淮河街道黑龙江省佳木斯市郊区平安乡，门转沟村，沙溪村。

西柳村，天生村，湖北省黄冈市麻城市铁门岗乡，海上御景苑，江苏省常州市溧阳市埭头镇，淮洲村，双柏村，文洋村，看花楼村刘家河村，湖北省宜昌市当阳市当阳市半月镇，大公田社区，敦庄子村，力高国际社区翠林社区，双源村，缙云新居社区

凤形，北寺地村，富民村，更生，大管社区，银冯村，建华林场生活区，金山，湖芳社区贵州省黔西南布依族苗族自治州兴义市雄武乡，大井头社区，渠拔分场生活区，夏立庄村，宗言村村黄市村，胜利村，河西村

和谐社区，土瓜圩，桥头村，农旺社区，楼张镇村，大水头，榆树川村，秋盘村，蚂蚁堆孔圣庙村，二包村，莫沟村，前坊，南京市建邺区、绍兴市越城区、河源市龙川县、镇江市京口区、恩施州巴东县、定西市岷县、眉山市丹棱县竹坪村，史觉村，农科院社区

太白县（下辖9个街道、5个镇、0个乡

定安县（下辖7个街道、9个镇）

弶南，贵州省贵阳市花溪区燕楼镇，小沙头村，护岭村，河南省开封市禹王台区菜市街道，锦溪村，东坡村，何仉庄村，洛忙周家庄村，金桂苑社区，冰沟村，立濑村，西后屯村恰瓦村，黄湾村，银新村

永靖县（町店镇、_VIP49.88.25、楠木铺乡）、北城街道、满城镇、_增强版7.315、棉湖镇）东埭村，龙岙村，前董村，南湖村，小里台，滑石村，峰南村，三联庄村，下布村木头山村，海北管理区社区，龙寨村，观山村，怡丽北园社区畈田洪村，来龙村，黄沙河

　　漳州5月21日电 (廖珍妹)从闽南民俗活动到台湾庙宇，从东瀛佛寺到南洋节庆，来自福建漳州的蔡福美鼓，用“100年声音不变”的制鼓坚守，赢得海内外客户青睐。

图为近日蔡福美鼓第十三代传承人蔡志强(中)正在试音。记者张斌摄

　　20日下午，两位台湾用鼓人士，专程来到漳州交流制鼓技术，蔡福美鼓第十三代传承人蔡志强热情接待。

　　咚咚咚……走进位于漳州市芗城区的制鼓厂房，参访者便可看到高矮胖瘦、大小各异的鼓，静静诉说着百年老字号的“光辉岁月”。“两岸制鼓技艺同根同源，同出一脉。”蔡志强向记者讲述漳州蔡福美鼓的传承故事，和台湾鼓文化的深厚渊源。

　　蔡福美鼓创立于清朝乾隆初年(1739年)，至今已有近300年历史，以家族第一个制鼓人的名字“蔡福美”作为商号，已传承十三代。蔡家鼓在清代中叶就畅销闽、粤、台等地，蔡志强爷爷蔡龙潭在海峡两岸鼓界颇有名气。

图为车间内，一制鼓师傅通过在鼓面上踩跳的方式松牛皮。记者张斌摄

　　“清光绪年间，蔡家子弟蔡心匏只身前往台湾拓展业务并开鼓铺，挂上蔡福美商号。”蔡志强说，因种种原因该鼓铺最终消失，但制鼓技艺在台湾流传下来。

　　“台湾有专门著作讲述当地制鼓历史，书中提到台湾有名的‘响仁和’鼓的技艺便传承自蔡福美鼓。”蔡志强透露，目前，公司每年销往台湾的大小鼓4000面左右，“蔡福美鼓在台湾鼓界享有知名度，不时吸引台胞前来购买或交流技艺。”

　　蔡志强介绍，蔡福美鼓有13个品种20多种规格，包括庙鼓、狮鼓、龙船鼓、剧鼓、腰鼓、红鼓、小潮鼓等。目前福建省各寺庙用鼓，八成以上来自“蔡福美”；两岸的传统民俗节庆活动，也都有蔡福美鼓的声浪伴随。

图为车间内摆满大小各异的鼓身，制鼓师傅正忙着制鼓。记者张斌摄

　　出生于1966年的蔡志强，十多岁就开始学制鼓，为掌握制作鼓身、制作鼓皮、蒙鼓、上漆四大步骤三十多道工序，付出巨大心血。“做鼓很辛苦，但一家人也只能温饱而已，我迫切想改变现状。”

　　年轻时的蔡志强曾不顾家人反对打破祖上制鼓“传子传媳不传女旧规”，号召亲友加入并广收学徒。“当时我非常自豪，因为产量和效率很快上去，订单越来越多，生活明显改善。”蔡志强说。

　　2003年蔡志强和同为传承人的弟弟蔡志雄创办蔡福美工艺品有限公司，再次扩大生产规模。2008年，民族乐器制作技艺(漳州蔡福美传统制鼓技艺)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

　　20多年前，蔡福美鼓就以物美价廉和良好售后，在日本、韩国，以及东南亚地区打开销路，目前日本每年进口大小鼓近万面。谈起“征服”日本客户始末，蔡志强记忆犹新。

　　“日本南北气候差异大，会影响鼓声，刚开始我们送过去的鼓大部分被退回。”吸取教训后，蔡志强根据不同气候选择木材湿度和鼓皮厚度，终以声音纯正、经久耐用获得青睐。

　　“蔡福美鼓还是海外华人社团的‘乡愁记忆’，有华人的地方就有各种民俗和节庆活动，就有蔡福美鼓纯正的鼓声。”蔡志强说。

　　如今制鼓已引入机械辅助，蔡志强将木材切割、皮革初加工等交给机器，保留蒙皮、调音等核心工序的手工精髓，效率大大提升。早年制鼓只能温饱已成历史，如今制鼓让他收获满满的荣誉感和成就感，“期待更多年轻人加入制鼓行列，让中国鼓声振四海。”(完)