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  农历清明节已至,在台湾,这一中华民族传统节日前后,人们也都陆续返乡扫墓祭祖,缅怀先人、慎终追远;或与家人团聚,踏青走春。

  “中华民族代代相传,没有祖先就没有我们,其实两岸同胞包括台湾同胞在内,对清明节都是非常重视的。”全国台企联会长李政宏日前参加乙巳年黄帝故里拜祖大典接受媒体采访时说。

清明是24节气之一,每年日期不固定,大约在4月4日至6日。(图片来源:中时新闻网)

  带着祭品齐聚祖先墓前,除草、压墓纸、摆供品、焚香膜拜,表达对先人的追思与敬意……两岸同根同祖同源,清明扫墓的传统习俗也一脉相承。

  在台湾,一些细节,如扫墓常见的传统供品,包含小三牲(鸡、猪、鱼)、家常饭菜、红龟粿、草仔粿和发糕等,与大陆闽南地区大体相似。还有一些细节很有意思,比如水果类供品,一般选择象征平安的苹果、象征吉利的橘子,以及有保佑之意的柚子等。同时避免一些谐音或寓意不吉的水果,如莲雾类中空水果(有“无心祭拜”之意)、梨子(谐音“离”)、芭乐(闽南语有“憨傻”之意)等。

  今年适逢台湾光复80周年。3日上午,一场“1895乙未年抗日英雄徐骧烈士逝世130周年”追思祭拜典礼在苗栗县头份市徐骧纪念公园举办。追思诵经、上香、献花、献果、献酒、献财帛、恭读祝祷文、向烈士铜像三鞠躬等祭拜大典礼仪一一举行,寄托着徐骧后代子孙及当地民众对这位抗日志士忠义精神的敬重与缅怀。

4月3日上午,“1895乙未年抗日英雄徐骧烈士逝世130周年”追思祭拜典礼在台湾苗栗县头份市徐骧纪念公园举办。(中新社记者 杨程晨 摄)

  近年来,基于土葬用地难取得、纳骨塔位有限等原因,以及人们思想观念的改变,树葬、花葬、海葬、洒葬和植存等环保自然葬方式走进大众视野。2024年12月享年86岁的著名作家琼瑶辞世后,便采取了她生前选择的火化后花葬方式。

  据台当局相关部门统计,台湾选择环保自然葬的人数从2010年的1546名增长到2019年的12788名,10年增长7倍多。足见人们对环保自然葬的认同度逐年上升。据悉,截至2023年底,全台环保葬已服务超过14万名逝者。

海葬是环保自然葬方式之一,往生后骨灰洒向大海。(图片来源:联合新闻网)

  随着饲养宠物的家庭数量增多,在台湾的一些墓园,宠物安葬区也应运而生。一些家庭也选择了宠物环保葬方式,让曾经陪伴自己的“毛小孩”重返自然。墓园通常在宠物安葬区设置步道、座椅以及宠物雕塑,人们步行其中能感受到爱护动物、平等尊重生命的那一抹温情。

  此外,焚香烧纸等祭奠方式也有所改进,为减少焚香与烧纸钱产生的空气污染,台湾多数县市环保部门鼓励民众低碳环保祭祀,从减少供品包装、减少焚香等做起,并建议民众若需燃烧纸钱,可将纸钱投入纳骨塔、公墓或各大庙宇的纸钱集中区,各县市清洁队将集中收运后,送至有空气污染防治设备的焚化炉集中焚烧。

  今年也是台铁太鲁阁号撞车出轨事故4周年。2021年4月2日上午,台铁408次太鲁阁号载498名乘客行经花莲秀林乡清水隧道北口时,撞车出轨造成惨重伤亡。今年4月2日,罹难者家属构思并在事故现场清水隧道及前后的和仁隧道、崇德隧道设置的“纪念之光”首度点亮,以温暖的方式,表达对罹难家人永恒的怀念和爱,同时提醒社会大众汲取教训,重视公共安全,避免不幸发生。

  记者:舒颐 艾凉

  (中新社微信公众号)

【编辑:惠小东】

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大脑厌弃躯体,灵魂无处可寻。血肉与混凝土,如墓碑般将人封印于无未来的绝望之中~