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平房区八面城镇
五里桥村,际头村,云西村,裕达社区,闫家庄村,宋什村,华苑社区,薄家村,沙坝村三合屯,军营路社区,西壁村,电机新村第一,王家村三福社区,耿家庄村,代塄村。
庐阳区(河西街道、茶庵镇、南郊街道)、大围河回族满族乡、官洲街道、五龙乡、玉城街道)
李营社区,草碾村,碾盘桥,金岭南村村,东望庄,团结村,新丰村,二墩村,西下池社区红星亭岗社区,北山村,黄店,郑庙南村,营城子村大水坑,平场村,露湖村。
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北安嘎查,福泰里社区,奇岭村村,陈所村,碧石村,东胡村,湖山东,乌苏沟,锦鸡村后长乐村,山下庄,宁河三村村,平安村,复兴社区头佑村,北街,上楼宅村
宁武县(下辖4个街道、6个镇、4个乡
市辖区(下辖4个街道、5个镇)
辛杨,达日盖嘎查村,虎林,妙泉,横溪村,北河沿社区,刘庄,林枝村,小李寨村书村,水口村,烟李村,潭蓬村,大竹村丽景社区,镡家村,崔野冲
封开县(广陵街道、大树乡、屯里镇)、方官镇、头桥镇、老王坡农场、群山乡)
访里村,杏山坡村,联合村村,水一村,富华社区,红卫农场第四管理区,北荆张村,小张村,小沟村张思村,大吴社区,冉家寨村,田坝村,定金村大河坝社区,庄安村,古路村村
广州6月27日电 (孙秋霞 谭山山)岭南文化新讲“饮夜茶、听靓歌——音乐茶座与广东特色的大众文化实践”近日在广州楠枫书院举办,广州大学人文学院教授陶东风表示,20世纪80年代音乐茶座在广州复兴,它是一种具有广东地方特色的大众文化实践,掀起了广东大众文化浪潮。
图为活动现场。楠枫书院 供图
1978年广交会期间,接待外宾的广州东方宾馆办起了国内第一个营业性音乐茶座。开设音乐茶座,初衷是为了满足广交会来宾的文化娱乐需求。陶东风指出,改革开放初期,许多不了解音乐茶座的批评者常常认为它是“舶来品”,并将其归入外来的商业兼娱乐场所,其实不然。
音乐茶座是岭南特有的一种百姓文化生活现象,其前身可以追溯到20世纪40年代甚至更早。彼时,位于广州爱群大厦附近的陶源居酒家、荣华楼等设立了歌坛,在晚茶时间进行表演,表演多为粤曲。到了20世纪40年代初,爱群大厦等率先把“时代曲”(当时广东、香港地区对流行音乐的称呼)引入歌坛,音乐全部西洋化的同时,歌坛也被改称为“音乐茶座”。
图为东方宾馆音乐茶座。楠枫书院 供图
在陶东风看来,20世纪80年代音乐茶座在广州复兴,某种意义上说是一种传统的娱乐方式、生活方式的复兴。30多年前,每晚去音乐茶座品茗听曲本是广州市民的日常。这一文化传统的存在,正是广州市民在新时期快速接受“新兴”的音乐茶座的原因之一。
此后,音乐茶座如雨后春笋般在广东涌现。华侨大厦、广州宾馆、流花宾馆、爱群大厦等知名酒店,文化公园、荔湾湖公园等公共场所,都开设了各自的音乐茶座,服务对象也拓展至普通市民。
中国民间文艺家协会副主席李丽娜曾进入东方宾馆工作,她回忆道,音乐茶座和其他文化娱乐场所在当时的广州就像点点繁星,大街小巷都有。在她看来,音乐茶座已经从一种艺术产品转变为文化消费品,文化市场的概念也由此形成。流行音乐的消费场所和人群的出现,推动了广东流行音乐的创作。(完)
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