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新澳门三中三必中一组,城市文化遗产保护策略-量子位

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所服务的区域:鹤山市(下辖6个街道办事处、2个镇、3个乡、)!




东方市南川工业园









黄狼沟村,小岗头,积山村,城梁村,大寨村,徐格庄村,仁达嘉苑社区,小垭寺村,枣园红星,林家溪村,钟灵村,茨竹林,南珠路社区西大社区,西山社区,岳井村。







五华区(红旗镇、卖酒镇、严家闸办事处)、穆家镇、浑河站东街道、东方街道、葛坳乡)




丈八南社区,闫家窑村,钟家沟社区,五里坪村,老街社区,福苑社区,串村村,斗王,花园楼社区中海社区,方家园社区,干滩村,翁林村,黄花峪村水南村,弄卜村,旗山村。








高墩营村,老城村,李集,车力花村,玉城社区,洋所村,乔庵村,铁匠营村,胡集干只汗,程寨村,三塘社区,保安村,平江路社区锦泽社区,双椿铺社区,赵西







石岩村,西娘娘庄村,玉亭村村,平安村,港墘村,新塘村村,金坪村,秀山社区,花园社区杨家村,东河,铜绿山矿社区,张畈,吴坊村南京坪村,长秋村,九神庙









西山阴村,黄城,阿伍村,禹王村,栗兴村,和信社区,祝家巷社区,马家岗村,王窑村瑞祥社区,小河村,猎神村,小罗屯村,山不拉村李花庄村村,馨园社区,黄庄子村









市辖区(下辖1个街道、1个镇、9个乡









衡南县(下辖0个街道、7个镇)







袁周村,长江村村,双福村,朱湾村,碧历村,宋寨村,邱家屯村,新隆村,东方红社区司前村,祁家沟村,国贸社区,大成村,海墅社区黎源村,三十里村,蒋东










东方市(菱角镇、景古镇、东安镇)、董地苗族彝族乡、苏泊淖尔苏木、坪庄乡、八里台镇) 江岸村,南坑村,七块店,观音岩村,王家堡村,乔庄村,岗胡村,登州府第社区,福港园社区城口村,汉塘,新富村,秦家淳于,岳家岭村汉和村,洛源村,玉泉社区

《碣石调·幽兰》(局部)

长久以来,《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本,国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究,是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络,将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版,这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权,以官方拍摄高清图片为底本,以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出,实可谓国内琴界之幸事。

图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字

《碣石调·幽兰》(局部)

我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣,主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑,根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱,在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样,似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为,这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱,结果不但不能避免所谓变音,而且乐句乖舛,难于成章。实践中得出的结论是,C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。

《碣石调·幽兰》的书法细节

其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中,除徐立荪在定弦上取法不同外,其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此,除音乐表现未能具有目的性外,当予以基本肯定。而关于第四拍,他们的最大不足和问题,就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现,听上去有脱离了语境(outofcontext)的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此,第四拍必须要重新组合和认真对待。

仔细抚弹《幽兰》第四段,觉其音乐清壮感奋,节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱,觉其节奏疏缓,乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑,参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说,草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志,以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感,演奏时应稍求灵活之外,通体甚为流畅。这或可使人耳目一新,与整曲亦不无小补罢!

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