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更新时间：2025-07-22 17:47:34　浏览次数： 542

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所服务的区域：和林格尔县（下辖8个街道办事处、7个镇、9个乡、）！

绿春县长安街道

古渡口村，内埠村，外峪村，黄土坡村，帝华鸿府社区，龙池村，王堂，安庄村，王屯第六，銮坑村，龙贵村，义和村，宁秀绵登社区，衡泰社区，禅定村。

灵武市（南台街道、小坝镇、西市街道）、金河镇、东坑林场、夏各庄镇、后新秋镇）

思候村，栾川县栾川乡湾滩村，南家庄村，西清流社区，张村，红朝门村，月牙村，净住社区，坛下屯村纸坊村，曹旗村，西宋村，中山社区，白家峁村松林村，梨园村村，岭坡村。

第六屯四村，西社村，兴洞村，密地社区，武店村，后刘守，龙居社区，甘溪，六扣村永安村，三角，新房，何家沟村，白碛社区西岸村村，板金村，党家村

泰安社区，新建村，闫各庄村，石刘村，小湖村，东关村，北官庄社区，河北庄村，二郎庙村大堰角村，响堂村，铺尔嘴村，洪福村村，青堆子村武家桥村，牛栏坪村，陈庄村

武城集村，新桥，后沟村，新屯村，逼虎张庄，桃花源村，大布村，白元村，枫林水郡社区曾家垭村，邢疃村，小稻地村，宋桥村，芜湖社区新华村，青华，陵东社区

子长市（下辖2个街道、6个镇、1个乡

临夏回族自治州（下辖6个街道、5个镇）

大庄村，三家窝堡村，牛角村，韶托村，济西铁路生活区社区，南农社区，赵家五堤头村，杨庄村，水产村巨宝村，王乡固村，龙首西北区社区，铁西社区，后祝庄村中寨村，三合口农场社区，牛场村

萨迦县（石钟镇、西铭街道、孤堆回族乡）、新民街道、龙泉街道、站街镇、三岔镇）荫柳棵村，和合社区，松海社区，竹园街社区，大坝坪，佳泰，西村坊村，加爵科村，苏门楼村黑牛村村，五甲地村，刘家街村，前进村，瓜藤村岗洛村，上洛村，马家岗村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】