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所服务的区域:宜宾市(下辖0个街道办事处、9个镇、0个乡、)!




佛山市勒秀镇









黄桷井社区,通达社区,段庄村,陆屋,朱圩村,夏五村,龚集村,北岩村,郑庄张家村,法那社区,法沙村,新村一,金星村任家村,石门西村,南孔。







松岭区(东阳渡街道、百丈镇、川城镇)、石马坪街道、水上公园街道、大阳镇、肖溪镇)




柳林子村,塘家洋村,沈官营三村,曙光村,康卜诺,帕玛夺村,南岸,毡帽湖村,料石坡村茂丰社区,上历山后村,岔李村,安乐,坌处村南寨村,梨树村,调洞村。








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龙峰村,桂联村,新村村,木厂,沙头顶村,兴旺村,新庄社区,侯庄,卫星村北子城村,长兴社区,社坛村,三重堰社区,广寒瓯南社区,龙家村,额仁高毕嘎查









庞家村,灵山郭家,前胡状村,马尹,下街,花栎树,东山,老张庄村,西牛家务村西郑庄,白庄,枫林村,铁峰村,丁家庄村后溪,南岩社区,七水岭村









阳春市(下辖3个街道、6个镇、2个乡









阜阳经济技术开发区(下辖9个街道、3个镇)







禄德嘉苑,徐榜,栽江村,通曹村,卜店,瑞景社区,七冲,永东村,岭头村猴石村,前大江村,岩门子,谭洪村,中兴社区李堂,圈湾村,小廊坊社区










兴化市(兰岗镇、七里坪镇、张家塞乡)、义门镇、莲塘镇、创新街道、雷庄镇) 腰张村,关召,赵贾村,余庄,双塔子,琴湖社区,毕家村,民主,满竹村村六岭社区,白藤口村,王坪村,鹅鸭厂村,红旗岗村黄河社区,冲萨村,下平山村

  祁连雪山脚下,蒙古族长调悠扬。近日,2025年甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县雪域“村BA”球王争霸赛正火热进行。开幕式上,肃北乌兰牧骑演员巴依斯力扣身着鲜艳的蒙古族服饰,将蒙古族舞蹈的大开大合和篮球结合,演绎了一段充满力量的“篮球舞”。

  近年来,贵州、四川、云南等地以“村超”“村BA”等群众体育赛事为载体,促进各民族广泛交往、全面交流、深入交融。

  跨越千山万水 各族运动员相聚赛场

  2024年盛夏,贵州榕江“村超”赛场迎来了西藏日喀则上海实验学校的珠峰雪鹰足球队。这支由上海援藏工作队帮助组建的校园球队刚满“10岁”,从雪域高原的土场来到祖国西南的“村超”绿茵场,与各民族少年“赛在一起”。

  以球为媒,相聚赛场的不只有孩子。云南墨江以“哈尼特色和双胞胎文化”为特点的双胞胎球队、青海玉树由僧人、教师、牧民组成的康巴野牦牛队……他们跨越山河,用体育书写着民族交往交流交融(简称“三交”)的故事。

  贵州大学传媒学院教授、多彩贵州文化协同创新中心成员杨逐原指出,这类赛事具有大众狂欢性特征,依托“球”这一媒介,各族群众能够找到情感和精神的共鸣点,从而打破地域文化隔阂,将自身的独特文化汇入中华民族锦绣的文化长廊,共同编织绚丽多姿的画卷。

  民族文化秀 “融合式创新”结硕果

  赛场内,各族队员以球会友;赛场外,观众们既是民族文化的展示者,也是民族团结的参与者。

  在台州市恩施商会、温岭市民族团结进步促进会主办的民族篮球联赛上,女职工和职工家属身着民族服饰举行抢球赛,成为赛场上靓丽的风景;在贵州“村BA”的中场秀上,当地的侗族大歌、苗族飞歌与远道而来的藏族锅庄舞、新疆舞轮番登场,用民族特色点燃拉拉队氛围;在“村超”的赛场边,随处可见“促进各民族交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识”“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”等醒目标语。

  “融合式创新”是榕江介绍“村超”经验时的高频词,其中,以非遗为主的文化展示成为“融合”的关键。

  民俗中场秀的最炫民族风,配套市集的烟火气,让民族医药、工艺、歌舞等文化遗产在赛场内外焕发新生。对此,杨逐原表示,以体育赛事为骨架,以民族文化为血肉,构建起独特的“体育+文化”双重交往空间,为各民族交往交流交融搭建起坚实且富有活力的舞台。

  让流量变“留量” 多地借鉴“村超”模式

  以乡村赛事为媒、用优秀文化搭台,群众体育赛事的IP承载的不止赛事本身,还催生出文旅新经济。

  火爆全网的“村超”成为榕江经济发展的“金字招牌”,当地去年仅农特产销售额就破亿元人民币。线上“村超甄选”商城与线下30家专营店同步发力,苗家酸汤、侗布工艺品借着赛事流量飞出大山。

  贵州的创新模式也正在被越来越多的地区借鉴,从青海的“高原足球”超级联赛到新疆伊宁县的乡村足球超级联赛,再到云南省曲靖市的全国民族民间篮球公开赛和内蒙古的“大地流彩”和美乡村农牧民气排球赛,都在通过群众体育赛事带动更多人前往民族地区,了解民族地区。

  杨逐原认为,未来应继续擦亮群众性体育赛事新名片,展示乡村现代化与文化发展成就,推动体育赛事与民族节庆深度融合,促进各民族交往交流交融。(《中国新闻》报 曹子云 报道)

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