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所服务的区域：郴州市（下辖0个街道办事处、1个镇、2个乡、）！

静乐县城北街道

松柏村，康隆村，范家堰村，老圩村，加能村，金水社区，板桥村，水滨村，十里河社区双脉，莲花社区，下庄村，直隶村社区，木冲沟社区小王庄，东大宫，梁家屯。

磐安县（北门街道、红宝苗族彝族乡、彰武街道）、涪西镇、桃溪镇、湖滨街道、陶邓镇）

白沙岭，东南社区，京华村，华陀村，郑大工学院社区，曹村，金洋村，傅家门村，石厝村东吐村，茌家，东兴村，龙潭村，女汝新庙村，冯坎村，裕丰。

金鑫村，下社村村，野鸡落村，居华里社区，大黄村，和一村，平地，小郑村村，东河街蒲塘，公路管理处生活区，八角，李胡村，樊店村石板村，石阳村，恒安洲村

姬家管泾环南路社区，清缘里社区，黄土梁村，于寨，西郊村村，东马家庄村，段庄村，三里桥村，梨村村西韩，洪仁村，桥亭社区，南池村，东三家北贾，南粮台村，于庙

锤峰社区，北圩村，银杏新村，康桥半岛，吉峰村，黑那，庙脚，东鹿头，牛口村扯炉，北头，南北韩村，黄金村，北夏南环社区，良田街社区，柳树沟

盘州市（下辖6个街道、3个镇、9个乡

庄河市（下辖7个街道、7个镇）

东沟，龙凤村，向阳村，野狐坡村，宋旺村，八家台村，郭格庄村，响地村，马峡东平，鹏程社区，鹅钱村，碧村村，桔林通江村，永丰社区，武阳村

市辖区（八里罕酒业园区、大朝山西镇、西眉镇）、滨达乡、三台子镇、中峪乡、安乐街道）铁匠村，大峰山村，关家庄村，香港街社区，金鼓包，良安田社区，大龙村，马引，牛骆北罗村郇楮林村，刘里村，新城社区，任家街村，西街社区广东省河源市和平县阳明镇雅水村，五爱家园社区，大嶂村

　　济南5月29日电题：博物馆里“画”端午解锁千年仪式感

　　记者赵晓

　　中国四大传统节日之一的端午节，在2000余年的历史长河中，“沉淀”了哪些仪式感？

　　端午节前夕，记者探访山东博物馆，从古画、年画中寻迹“花样”节俗。

　　在文物鉴赏室，山东博物馆书画部研究馆员鲍艳囡向记者展示清朝大臣蒋溥所绘的《天中五瑞图》。只见1米多长的画轴在桌面缓缓铺开，从上至下，蜀葵、菖蒲、石榴花、枇杷、蒜头错落有致地“伸展”，左下方的粽子凸显端午主题。

5月28日，在山东博物馆，鲍艳囡向记者展示清朝大臣蒋溥所绘的《天中五瑞图》。记者赵晓摄

　　“这幅画的核心是避疫驱邪，以‘五瑞’镇‘五毒’。”鲍艳囡介绍，在中国古代，“午”与“五”相通，端午节习俗多与“五”相关。节后湿热，蛇、蜈蚣、蟾蜍等“五毒”活跃，古人便把菖蒲、艾草、石榴花等“五瑞”摆于室内或佩戴身上。它们既是祥瑞之物，也能入药防病。

　　与蒋溥同时期的书画家薛怀，曾以端午节为主题创作《天中瑞物图》。画中不仅有艾草、蜀葵等端午节风物，还增添引路蝙蝠的形象。“‘蝠’谐音‘福’，画家借此渲染节日氛围，寄托‘福自天来’的美好祝愿。”鲍艳囡说。

　　作为传承2000多年的民俗大节，端午节是文人画家笔下的“常客”，也是民间艺人刻印年画所钟爱的题材。据文献记载，早在宋代，中国民间已开始流行端午节悬挂钟馗、张天师画像。这类画像多以木版年画的形式展现。

　　钟馗骑驴祛邪魅、张天师挥剑驱“五毒”……山东博物馆书画部副研究馆员孙芳从馆藏文物中精选6幅端午节主题年画，逐一解读其中内涵。“这幅张天师画像用红色线条勾勒，源于古人认为朱砂红具有驱邪作用。画中题词众多，‘祈福保安’四字点明此画用途。”

　　现场展示的苏州桃花坞年画《端阳喜庆》画幅最大，场面壮观，展现端午龙舟竞渡的习俗。

5月28日，在山东博物馆，孙芳展示苏州桃花坞年画《端阳喜庆》。记者赵晓摄

　　“中国南方水多，适合赛龙舟；而北方陆地多，有拉露水等习俗。”孙芳说，端午节是个仪式感拉满的节日，其习俗既有地域性，也具系统性，涵盖祭祀礼仪、饮食文化、体育竞技、卫生保健等各方面。

　　在孙芳看来，尽管各地过端午节的形式不一，但思想根源一致，始终围绕“阴阳平衡”的理念，以祈福、保安、驱邪为核心主题。“从深层看，端午习俗与中国古代历法、阴阳五行息息相关，强调人与自然的动态平衡，反映中国人‘天人合一’的哲学观念。”(完)