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更新时间：2025-07-23 22:41:40　浏览次数： 719

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所服务的区域：泰宁县（下辖2个街道办事处、3个镇、7个乡、）！

汪清县毛家镇

幺冲社区，东李庄，赤康村，朵洛村，阁上村，土坪村，天保社区，纱帽岗村，六丰村麒麟村，湖南省长沙市望城区黄金园街道，春厂社区，张庄村，王坞村胡庄，曹寨村，溪河社区。

图木舒克市（_S75.110、正紫镇、_户外版53.11.31）、建通街道、鑫源街道、霞拔乡、玛坑乡）

居延路社区，文洞村，前阳村，正白后头村，阳武里，浙江省温州市平阳县南麂镇，恒魁村，龙盘社区，湖南省常德市鼎城区石公桥镇北湖社区，北三里，黄华关村，干家河村，大塘村小潭村，嘉德社区，鲁士村。

架冲村，湘河社区，官沟社区，亭茶村，何塘，短草村，东定府庄村，朗车村，二道村王家营子村，大造化屯村，第四，庄埠，华大社区巫溜村，扎交，五原强制隔离戒毒所三分场村生活区

三合堡，江南村，夏达村村，南黄楼村，峒荷村，梅竹村，久里才，燕巷村，分水南石岔村，杨柳村，广场社区，大坪村，城杨庄北街，沂北村，南高村

抱隆村，柑桔场生活区，石庙王，普尼，土堡子村，杨豆坞，新城村，黄山坡，大清村东陈庄，四川省甘孜藏族自治州巴塘县波戈溪乡，进贤社区，七岭社区，三眼井村西华社区，苗岗子分场生活区，小岭

昌平区（下辖1个街道、9个镇、2个乡

鸡泽县（下辖0个街道、5个镇）

牛家堡，头京村，张林村，六把姑，河湾村，冯村，中寨村，云塘村，泉子庙社区千盏村，外坡村，廖庄子村，花庄社区，江青村兴胜村，重庆市巴南区、安康市宁陕县、阿坝藏族羌族自治州茂县、定西市渭源县、重庆市沙坪坝区、湘西州古丈县、上饶市鄱阳县，昌东村

吴江区（杜关镇、富官庄镇、摆榔彝族布朗族乡）、杨武布依族苗族乡、水车镇、白塔街道、三溪乡）新建，江口坝社区，陶山村，前营村，三门营村，花园社区，赵寨村，河南省洛阳市汝阳县蔡店乡，南杨村白马田村，陶咀村，前哨村村，广西贵港市港南区、肇庆市鼎湖区、广西桂林市资源县、平凉市静宁县、内蒙古乌兰察布市化德县，枣坪村柳湾，大李庄村，西茂社区

　　兰州6月1日电 (记者冯志军)6月1日是国际儿童节。在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中，既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载，也有儿童学习和接受教育的萌态图像，展现了鲜活的“古代儿童生活史”。

　　据统计，莫高窟有儿童图像的洞窟183个，榆林窟为16个，时间从北朝到宋元时期，跨度长达千年。其中，可见骑竹马、玩沙土、骑牛、爬树、采花、玩布偶、步打球、水中嬉戏等各类游戏，也不乏顶杆、倒立、掷倒、叠罗汉等百戏杂技。

敦煌莫高窟第61窟(五代)中的“歌舞儿童”。(敦煌研究院供图)

　　“敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中，描绘孩童‘竹马游闾巷，纸鹤戏云中’。可见这一游戏在古代十分普及。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说，除了相关图像资料外，敦煌藏经洞出土文献中还发现诸如玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤、斗花草等。

　　杨秀清表示，敦煌石窟壁画中儿童游戏图像来源与现实生活密切相关，儿童所用玩具多就地取材，简单易作。这些儿童游戏既有地方特色，又与中原地区相一致，是了解古代中国儿童生活的形象资料。

　　在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中，穿插绘出十几身白描童子，裸身着靴，或欢腾跳跃，或回身成势，或伏地礼佛，或曳带而舞，头上短发，手持莲花，顽皮而虔诚。画面中童子形象生动活泼，奇异新颖，极富浓郁的生活情趣和艺术特色。

敦煌莫高窟第79窟(盛唐)中的“顶盘童子”。(敦煌研究院供图)

　　这支庞大的儿童群像，在中国美术史上具有题材、衣冠、身份、艺术特点等方面的丰富性，被学者认为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。

　　敦煌自古就重视对儿童的教育，魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载，隋唐两代朝廷推行科举制，不拘一格选拔人才，使读书更成为风尚。唐宋时期，敦煌设州学、县学及医学，是官办学堂。

敦煌莫高窟第468窟(中唐)中的“学堂”。(敦煌研究院供图)

　　敦煌藏经洞发现的儿童课本形式多样、数量众多，这些为了让儿童消除蒙昧、开启智慧的古代课本，针对儿童的特殊心理特点进行编写，既简单又蕴涵大量知识和思想，内容丰富有趣，涉及儿童字典、自然、数学等，还有进行思想品德教育的图书。

　　“这些课本，即使让今天的孩子读起来，也会觉得好学好记、有理有趣。”敦煌研究院研究馆员赵晓星表示，敦煌藏经洞中发现的古代儿童课本《开蒙要训》，就像同样作为儿童识字使用的《千字文》一样，涵盖知识内容极为广泛，既教给儿童自然和社会科学知识，又讲授做人、治家和治国的理念。(完)

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