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所服务的区域：怒江傈僳族自治州（下辖1个街道办事处、1个镇、1个乡、）！

市辖区_尊享版8.746

邓庄村，昆明市宜良县、榆林市子洲县、汕头市澄海区、苏州市常熟市、嘉峪关市新城镇，新民村，栾川县庙子镇吕顺村，隆里村，盛垓张庄村，油麻村，南中村，掘山头村王二庄村，房二，天河桥村，金川社区，松竹村辽宁省大连市中山区海军广场街道，银三角，西街。

达拉特旗（中川镇、_旗舰版9.74、合沟镇）、埠前镇、大胡街道、蒸湘街道、羊角街道）

五一村，望河山村，满德堂村，马蹄岗子村，西柿子园村，后瓦屋村，活水村，三星口村，新阳村金荣园社区，老兵马营村，石庙村，民营区社区，陆区社区河西坡村，四川省眉山市彭山区谢家街道，四号。

徐家庄村，洼下村，平等，广西崇左市扶绥县、荆门市掇刀区、嘉兴市南湖区、昆明市东川区、大同市浑源县、洛阳市栾川县、昆明市晋宁区、广西河池市罗城仫佬族自治县、广元市旺苍县，中和社区，马曹村，佛山市高明区、阜阳市颍东区、漯河市临颍县、赣州市信丰县、广西崇左市天等县、临汾市侯马市、中山市港口镇、宜宾市江安县、锦州市凌河区、湘西州永顺县，曹河村，双莲村罗帮，寨坪村，荆东社区，贞丰里社区，拉尕村上游社区，黄道水，天山社区

天宫村，丰年村，叶岭村，新太村，湖山村，任村，寿溪村，大赵村，胡庙村黑龙江省齐齐哈尔市富裕县二道湾镇，李湾村，新胜，兰田村，孟家社区北关村，小许家，卡达普村

双溪村，石门村，十字岭社区，东杨村，东风桥村，中山北路社区，暖水村，巴油村，书堂村李茂堤四牌村，赵庄村，局子沟，南闫村，洋江村马圈滩，张楼，大宋

常德市（下辖9个街道、5个镇、9个乡

永宁县（下辖8个街道、7个镇）

下岭根村，杨店村，贡嘎山，赤岭村，田寨社区，岭梅村，小黄庄，丰亨村，上泉村五一村，西山社区，阿扎村，隆西村，高斛山新塘村，永定南路北社区，文冲村

市辖区（樊相镇、_3DM3.779、新寺乡）、涪西镇、_模拟版0.833、_iPad66.27.38、新华牛场）延家底村村，垱下村，卜厚村，杜代营子村，新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县巴仁乡，吉宝峪青崖村，拨子村村，广东省广州市天河区天河南街道，朱土楼村丰信庄，张楼村，张塘，两河口村，柳林村潘山村，河下，铜锣

　　江西新余7月6日电题：玩偶穿上了夏布绣，古拙技艺对话时尚潮流

　　记者李韵涵

　　在江西新余夏布绣博物馆内，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁正将一块绣着青花纹样的夏布，放在时下正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对，一件浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。

　　《诗经》曾记载：“东门之池，可以沤麻。”夏布是中国最古老的面料之一，其原料苎麻在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性，夏布有着经纬交错的自然肌理，伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。

　　夏布绣俗称“麻布刺绣”，与夏布织造技艺同源共生，流传于江西民间已有千年之久，盛于当代，2014年被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　“夏布在生产过程中，因为手工制作的特性，会留下原生态的肌理感，可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示，如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上刺绣，会掩盖其本身的质感。

6月18日，江西省新余市夏布绣博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行》。　记者刘思伟摄

　　为保留夏布这种独特的纹路与肌理，夏布绣中有一独特的针法——“透底虚实针”，顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法，夏布绣有着水墨画的独特韵味。

　　但俗话说：“麻布绣花，底子太差”。针对夏布特殊的材质，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示，如何在保留夏布独有肌理、色彩以及纹路的同时，又使其材质得以刺绣，是自己一直思考的问题。

　　经过潜心研究，张小红探索出既能保留夏布自然肌理美感，又能适用于艺术刺绣的面料处理方法。但即便如此，也需要绣艺师们不断积累经验去掌握好丝线的粗细以及下针的力道，做到因材施艺、因物施针。

　　“博物馆里收藏了许多老物件，比如有着上百年历史的口围与童帽，都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物，饱含期待与祝福。”吴婉菁称，博物馆藏品上的传统纹样与技法承载着千百年来的文化记忆，而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。

6月18日，在江西省新余市夏布绣博物馆的一间夏布绣工作室内，国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁在刺绣。　记者刘思伟摄

　　“夏布绣所承载的东方诗意与手工温度，与现代服饰所追求的功能性、结构感之间，形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院艺术传媒与计算机学院文化创意设计专业群负责人王明昱说，粗犷天然的夏布肌理遇上当代剪裁线条，能够激发出一种“静雅与锐感共生”的独特审美气质。

　　在实际应用中，王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意的图样语言与都市审美趋势相结合，在旗袍、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接，还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装中，在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能服饰”的双向突破。

　　“这种用粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的技艺十分打动我，夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了我许多专业上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。

　　“夏布绣不只是技艺的传承，更是设计语言的再生。”王明昱表示，当我们将这些纹样与色彩重新审视并转译到现代服装中时，它所激发的不只是美感，更是一种文化认同与时代共鸣。(完)

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