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更新时间：2025-07-20 23:24:44　浏览次数： 507

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所服务的区域：彰武县（下辖2个街道办事处、1个镇、7个乡、）！

台州市辰阳镇

赤田社区，银坑村，益元村，三股地村，苏庄村，虎啸漕村村，沂河南村，狼山，群黎村郭屯村，兴安村，戈郎，二铺村，郝家洼社区龙家坝村，钟屯村，莲花村。

岢岚县（嵩屿街道、任各庄镇、银川乡）、横水镇、滦镇街道、树堡乡、沙田镇）

吴家院庄村，岩头王村，金鸡岭村，长治路一社区，汇城村，星火社区，时代花园社区，新建，石震村学苑社区，横山社区，河块社区，潘集村村，邓家角村村三屯村，连山村，俄罗村。

花龙社区，洪山村，刘家沟村，四新村，大梨村，见龙村，大寨村，下中畦村，六二村夏曲卡社区，白云村，苏光村，梁渠村，清堰村武家泊，草坝河村，塔子垭

西石盘村，石川，孤榆树村，中张庄，石溪村，长兴沟村，杜家桥村，龙岗村，核桃分水社区，北潘村，毛山子村，李其，松岩口村龙潭村，龙山所村，互卫村

敖龙胡同村，第一，大牌坊村，古溪社区，江甲村，第四社区，建昌里社区，何常，洪山村糯布，铁佛，龙泉村，马町一村，路家园村村东堡，天兴社区，戴园村

尼木县（下辖5个街道、8个镇、2个乡

河曲县（下辖8个街道、4个镇）

小赵村，棋盘地村，后腰，演禅，广城社区，红村村，百屹社区，郭刘社区，沙里村僚秀村村，寺滩村，土城村，尤家沱村村，逯堤朋岭村，曹营，贾庄村

尖扎县（大庙街道、河口镇、贺斯格乌拉牧场）、白沙镇、林草局、大厂街道、黎少镇）洋港渔场村，刘家崔氏，红丰村，周大吴村，朱家沟村，大南庄村，永丰社区，查湾村村，魏颉城村巴音花嘎查，百子堂社区，郭东村，老大仗子村，喜集村茶花社区，护林村，民利村

　　中新社长沙4月8日电题：阳明心学如何助推世界多元文化交流共融？

　　——专访湖南大学岳麓书院教授李伟荣

　　中新社记者白祖偕唐小晴

　　王阳明是中国历史上重要的哲学家、思想家，以“知行合一”“心即理”“致良知”为核心主张的阳明心学对中华传统文化的发展影响深远。500多年来，阳明心学在不断传承发展中焕发出超越时空的思想光芒，并在西方汉学家、传教士、中国留学生和华人学者等多力量推动下远播海外。

　　阳明心学如何远播欧美？如何助推世界多元文化交流共融？中新社“东西问”近日就此专访湖南大学岳麓书院教授李伟荣，探讨欧美阳明心学发生与发展脉络、理据及其在世界多元文化交流共融中的作用。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：在欧美国家，是谁最早传播了阳明心学？

　　李伟荣：1524年葡萄牙人维埃拉的书信《广州葡囚书简》与16世纪中叶葡萄牙人巴洛斯所著的四卷本《亚洲旬年史》，以及16世纪80年代西班牙传教士门多萨所著的《中华大帝国史》等著作，为阳明思想在欧洲的传播奠定了历史认知基础。

　　在欧美国家，最早传播阳明心学的可能与德国哲学家莱布尼茨相关。意大利传教士龙华民和西班牙传教士利安当生前就已涉及到阳明心学，不过他们的讨论生前并未发表。1701年，巴黎外方传教会将他们的讨论译成法文发表。莱布尼茨认真阅读了他们的文章后，在致法国学者尼古拉·德·雷蒙的信中批判了二人对待宋明理学的态度，并引用了阳明心学中“心即理”和“万物一体”思想来系统论述中国哲学中“理”的概念。

　　法国耶稣会传教士杜赫德在1735年完成的四卷本《中华帝国全志》一书中，也摘引了由法国来华传教士赫苍壁翻译的王阳明著作，其中就包括《传习录中》“乐是心之本体”，这是较早直接传播阳明心学的重要文献。

　　真正直接推动阳明心学在欧美传播的，当推美国学者、美以美会传教士恒吉。他于20世纪初撰写的有关阳明心学的论文，尤其是1916年完成的英文译著《王阳明的哲学思想》，影响巨大而深远。

2023年10月3日，浙江绍兴阳明故里吸引众多游客参观游览。中新社记者项菁摄

　　中新社记者：在您看来，美国人恒吉的英文译著《王阳明的哲学思想》，对阳明思想在欧美传播有何具体影响？

　　李伟荣：恒吉与中国渊源颇深，曾两次来华作“王阳明这一新儒家唯心主义者”的讲座。他在任教金陵大学期间还着手翻译王阳明的著作，文章论述了王阳明的生平、人的本性、心学、格物和善与恶的学说。这是西方第一次对王阳明做全面研究。

　　恒吉的英文译著《王阳明的哲学思想》主要根据明代施邦曜编辑的《阳明先生集要》中的“理学编”译出，分四部分。第一部分题为《传习录》，系明隆庆六年(公元1572年)初刻本《传习录》所记王阳明语录；第二部分既有隆庆初刻本《传习录》卷下里部分王阳明语录，又有《大学问》；第三、四部分均为“王阳明论学书信”。

　　知名美籍华裔学者、阳明心学专家陈荣捷认为，这一译作使王阳明心学第一次完整进入西方，它的出版成为阳明思想在欧美传播的里程碑事件。

　　随着阳明心学在欧美得到长足发展，融通中西文化的华裔学者也开始出版学术专著、撰写论文。欧美各国高校把中国哲学文选作为必要教科书或参考书，也对阳明学在欧美乃至世界范围内进一步发展有直接推动作用。

　　阳明心学之所以可以超越时空和语言，成为中国乃至世界的标识之一，一大原因在于其“可分享价值”，即人类共同价值。这也是文明多样性的一种体现，为今天中国与有关国家的文化交流交往，提供了新思路和启示。

当地时间2025年2月23日，澳大利亚王阳明研究会在悉尼阳明园举办了阳明心学与多元文化融合研讨会。顾时宏摄

　　中新社记者：与东亚研究相比，欧美学者对阳明学的关注点有何不同？有哪些理念在欧美被接受并应用于实践？

　　李伟荣：欧美阳明学是在中国阳明学和日本阳明学的基础上发展起来的，其发生脉络大致有三条：一是西方传教士和学者受中国阳明学的吸引而将其介绍并传播到欧美；二是经由日本阳明学间接传播到欧美；三是华裔学者的广泛传播。

　　东亚阳明学与欧美阳明学研究间最大的不同在于，前者已具有学科化、体系化倾向，后者尚处构建之中。欧美阳明学一是强调对王阳明及其学派的研究，二是着重其与宗教、哲学的比较研究。目前，“致良知”“知行合一”“万物一体”等阳明心学的核心概念在欧美已被接受并得到广泛运用。

　　中新社记者：历经500多年，阳明心学“知行合一”“致良知”等思想为何能持续引发海外共鸣？

　　李伟荣：阳明心学历经500多年余绪不绝，持续引发全球共鸣，其根本原因在于“知行合一”“致良知”等思想有助于解决人类面临的现实问题。从国家治理到个人发展，如果人们能始终做到“知行合一”“致良知”，并将为善的意念落实到为善的行为上，就能够达到“至善”。

　　王阳明还指出，程颢主张的“仁者以天地万物为一体”，呈现了全世界万事万物都是紧密关联、息息相关，人与人之间的命运是休戚与共的理念。阳明心学是跨历史、跨时代、跨国界的。在当代，任何一个国家都可从中汲取智慧和力量。

　　当前，全球面临诸多挑战，中国倡导构建人类命运共同体理念，这与阳明心学所蕴含的思想不谋而合。可以预见，由于阳明心学超越历史、时代和国界的特性，未来其思想必将持续引发全球共鸣，为世界和平发展和长治久安作出持续贡献。

2019年10月31日，2019宁波(余姚)阳明文化周开幕式暨“知行合一——致祭王阳明”礼贤仪典在浙江宁波余姚王阳明故居举行，“阳明故里这些年”手绘纪事在开幕式现场正式发布。中新社记者何蒋勇摄

　　中新社记者：在推动东西方文明交流互鉴中，阳明心学如何助推世界多元文化交流共融？

　　李伟荣：在推动东西方文明互鉴中，阳明心学为世界多元文化交融提供了理论基础。王阳明强调“仁者以天地万物为一体”，这是他对孔子“仁爱”和孟子“仁民爱物”思想的继承，是中华文明根本的理念之一。

　　阳明心学助推世界多元文化交流共融，可向欧美学者更深入揭示其重要理论贡献，但要注意其普适性、普及化，需加强中西比较哲学研究，在揭示阳明心学与欧美文化共性的同时，展现阳明心学的独特性，让欧美人士更为全面理解王阳明及阳明心学的丰富内涵。

　　国际学术研讨也可进一步推动阳明心学在世界多元文化交流中的作用，吸引更多欧美留学生来中国研学阳明心学，鼓励更多中国学生到欧美高等学府留学，从更多维度进一步发掘阳明心学内涵，使其为世界多元文化交流共融作出更大贡献。(完)

　　受访者简介：

李伟荣。受访者供图

　　李伟荣，湖南大学岳麓书院教授、博士生导师和博士后合作导师，“古文字与中华文明传承发展工程”协同攻关创新平台成员，主要从事思想文化史、中外文化交流史和比较文学等的教学研究工作。出版过《英语世界的<易经>研究》《翻译、传播与域外影响——中国典籍翻译与国家文化软实力关系研究》等专著。

【编辑:惠小东】

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