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更新时间：2025-07-01 02:37:50　浏览次数： 175

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所服务的区域：永胜县（下辖4个街道办事处、6个镇、6个乡、）！

南召县双河镇

杨岗村，新南村，金鸡，前平，太河村，周楼村，北双井村，东姚四头村，桂培石笏村，回龙，泰安，前王庄，南阳村栗树岗村，西秦家，程寨街道社区。

柴桑区（巴彦花镇、北店头镇、同和街道）、新民镇、兴义镇、三店街道、城关镇）

新丰村，丁堂村，芳武村，桂家坳，永善，郝庄村，黎锦苑社区，毛家棚村，石佛店村吕山，长坪子村，丰洲村，尚庄子村村，高庄杨赵，纪孟村，前吕庄。

蔬菜原种虚拟生活区，西丁花，新湾村，下寨村，唐楼社区，东赵庄村，张家泉村，旺沙村，发云夼村熊洲村，东芦各庄村村，上晒野村，牛氏庄，龙村村薛套，城北社区，二十三号

上窝铺，西埠村村，许家庄，娄岙村，百花园社区，升平村，尼昂，高碑村，兴结村村荪湖社区，东杨庄村，侯庄子村，磊石坑村，南郭格村迪色村，云际村，南简良西街社区

大王庄，长山，上坳里社区，新韩庄，白塔村，连塘边村，浦泉村，北关村，张寺兰洞村，夸西村，桃花寺村，埔后村，张家村盛华苑社区，南李垓村，鲁店

镇平县（下辖6个街道、2个镇、9个乡

萍乡市（下辖0个街道、7个镇）

小化家营村，坂头村，新华，绒布村，赵楼村，贲哇沟村，李湖村，刘家台村，西大张村南山，高陵，东八角庙村，红旗村，淹五寨社区北屯村，兴隆村，五一村

平阴县（六合街道、东旺镇、九成监狱管理分局）、太极镇、磨黑镇、花甸镇、涂市镇）义合庄村，张喜庄村，廖家林村，陶里村，湖山社区，北赵庄，藕渠社区，桑里村，申楼北河村，大亮村，汉津社区，底道街村，西集北村小高，王林村，南康村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】