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更新时间：2025-07-16 01:22:57　浏览次数： 623

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所服务的区域：昌平区（下辖6个街道办事处、2个镇、8个乡、）！

科尔沁左翼中旗花园路街道

朱山村村，中原路九九零弄，陈留社区，维新村，余庄，珠治，李家沟，柏朵山村，马家村伍仲，光辉村，幸福，冯坡村，凉水小溪村，大付堂西村，薛屋村。

鄄城县（夺底街道、新立屯镇、三汊港镇）、伦教街道、红光镇、东岳路街道、联纺西街道）

韩羊圈村，南白岱村，李家坊社区，东季，大十八户，金龙村，新塘路社区，新民村，前哨农场第一管理区金渠村，上丁村，兆园山，海家沟，同兴城北村，新街社区，虎口。

蟠龙村，镇南，新村社区，康加村，天山三村，双庙子村，梧溪村，城区社区，兴仁村中和村，北燕家务社区，胡岗村村，西周家庄村，和平村平福村，孟家楼村，开源社区

展洼村，石岭村，裕后街社区，吴山社区，曙光社区，靠山社区，邱岗，铁路西社区，石门村演武屯，蒋庄村，哈普村，应岩村，中村下沟社区，营房，合村村

窑坡村，文安东路社区，岩湾村，油溪村，南郭村，共康八村一，西河社区，青杠嘴村，上官村三江村，钟围，刘环社区刘新环西，高院村，吉兴村村五峰村，程老家村，北城村

金台区（下辖7个街道、7个镇、0个乡

市辖区（下辖2个街道、4个镇）

和义西里第三社区，北柞村村，仓觉，岚峰，张谷村，汤林王村，盐店村，上湾，长石村山口温家村，泉口村，大公湖村，新兵马村，上海馨佳园第三傅楼，鹅舍村，义洞村

双流区（太师屯镇、石淙镇、孔家庄镇）、白垛乡、永安路街道、龙家镇、孔氏乡）光明路社区，史坞村，大周家庄村村，龙盛社区，窑洲社区，司家坪村，马盘池村，中央村，走马村夹道沟村，三合发村，新房村，柏瑞社区，官庄张洪村，端贤，沙庄村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】