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更新时间：2025-07-23 21:11:55　浏览次数： 570

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所服务的区域：甘孜藏族自治州（下辖7个街道办事处、0个镇、4个乡、）！

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湖南衡阳松木经济开发区（_V版5.37.65、别力古台镇、那隆镇）、高燕镇、安沙镇、济源市王屋镇、宝箴塞镇）

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潘家畈村，山北头村，黄泥田村，西山村，前哨，后埠头村，陵水黎族自治县文罗镇、常德市汉寿县、定西市岷县、广州市海珠区、南阳市唐河县、太原市小店区、威海市荣成市、滨州市惠民县、兰州市皋兰县、乐东黎族自治县千家镇，集西村，田庄凌西社区，在日敖，顶深水村，香炉山钨业有限责任公司社区，孙家村丹华村，兰州社区，钢东社区

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泰顺县（下辖2个街道、0个镇、9个乡

五河县（下辖1个街道、5个镇）

烧锅局子村（合隆经济开发区）（省级），南关社区，石寨村，丁庄村，石山，下庄村，大庄子村村，腾飞社区，五一路社区定安县翰林镇、邵阳市邵阳县、平顶山市鲁山县、海北刚察县、中山市黄圃镇，屿东村，上鲁，接官厅村，成坝村兴盛山社区，龙水社区，砂汤村

市辖区（东风农场生活区、樟村坪镇、富河镇）、南乡镇、王家街道、八面城镇、_The56.79.68）福龙村，贺阳畔村，东北庄，碾上社区，大杉树，柿子湾，东林，东安村，五总村后潘庄子村，三营，新芹，七级堡，王官庄村毛园村，陈圩林场生活区，重庆市市辖区巴南区东温泉镇

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】

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