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  中新社福建平潭4月14日电 题:一场六千年前跨越海峡的冒险——探访中国考古博物馆壳丘头分馆

  作者 张杨彬

  六千年前的一个清晨,居住在如今福建平潭岛、身着树皮布的青年们拿起石锛,开始了一日的劳作。他们正在为一次出海制造风帆竹筏,若是幸运,他们便能在涌浪湍急中活下来,如果更幸运一些,还能凭借洋流和风向的导航到达更远的陆地。

  六千年后,考古团队从层层泥土中重新拾起这些石锛,并置于中国考古博物馆壳丘头分馆内。如今的研究可以说明,他们的海洋冒险是成功的,先民们跨越海峡,在台湾落地生根、繁衍生息。

图为中国考古博物馆壳丘头分馆中陈列的石锛、石球等新石器时代文物。 张杨彬 摄

  日前,中国考古博物馆壳丘头分馆在福建平潭正式设立,这是中国考古博物馆设立的第一家分馆,集中展示了壳丘头遗址群的考古成果。该遗址群是福建沿海地区重要的新石器至青铜时代遗址,被学界认为是两岸史前文化同根同源的重要证据,也是研究广泛分布于太平洋岛国的南岛语族起源地的关键区域。

  步入馆中,一座巨大的雕刻立柱耸立其间,上面刻有太阳、波浪、星象等南岛语族艺术纹样。南岛语族并非实体化的民族,而是指代使用南岛语系的人群,总人口约4亿,分布于台湾岛、夏威夷群岛、新西兰岛、马达加斯加岛等地。

  20世纪以来,南岛语族的起源与扩散就一直是国际学术界的热门课题。20世纪60年代,考古学家、人类学家张光直参与了台湾大坌坑遗址的考古调查——这是台湾目前已知的南岛语族最早的祖先文化,距今约6000年左右。根据出土遗存,张光直提出中国大陆东南海岸,特别是“闽江口至韩江口的福建与广东东端的海岸”或是台湾南岛语族的“老家”。

  壳丘头遗址群的出现正是对这一假说的有力佐证。平潭国际南岛语族研究院院长范雪春向记者介绍,1985年,福建省博物馆考古队对壳丘头遗址进行了首次科学发掘。经过40年努力,一个由西营、壳丘头、东花丘与龟山等遗址构成的壳丘头遗址群(距今约7500-3000年)逐渐显现。

2017年4月,福建平潭壳丘头遗址群发掘现场。(平潭国际南岛语族研究院供图)

  在馆内展陈的物件与资料中,两岸血脉相连的印证俯拾皆是。

  经DNA分析显示,距今约6500至7500年的西营遗址中出土的墓葬人骨,其母系遗传与台湾高山族及东南亚南岛语族人群高度关联。其中一具人类遗骸的牙齿上留有“拔除中切牙”痕迹——这是南岛语族成人礼的古老习俗,至今仍见于台湾少数民族的部分族群。此外,壳丘头遗址出土的陶器纹饰与台湾大坌坑文化高度相似,磨制石锛与贝器更印证了两岸生产技术的同源性。

  “过去十几年间的考古新发现,已经毫无疑义地将南岛语族最早的形成时间推到了距今8000年前,其中心就在福建沿海一带。”范雪春指出,壳丘头遗址群的发掘工作仍在持续,并且由于遗迹已经距今有几千甚至上万年,“发掘研究工作注定漫长而琐碎,必须通过语言学、遗传学、考古学等不同学科的系统性探索,形成交叉佐证”。

  范雪春还回忆起两岸考古学界曾经交流热络的景象,“十几年前,两岸学术研讨会常有臧振华、陈仲玉、李恇悌等台湾考古学者的身影。如今两岸局势紧张,学术会议上少见新鲜的台湾学者面孔,着实令人唏嘘”。

  “很多研究证据表明,几千年前的南岛语族先民几乎可以自如往返台湾海峡。台湾少数民族各分支源自大陆先民多批次跨海融合的结果,并非一次大迁徙后内部长期孤立演化。”范雪春谈到,张光直先生一直强调“台湾海峡考古学”的概念,鼓励两岸学界互动。“我期待两岸交流盛况重新恢复的那天。”范雪春说。(完)

【编辑:田博群】

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