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所服务的区域:吉安县(下辖5个街道办事处、4个镇、6个乡、)!
江州区排头乡
草埠一村村,分部社区,五排四村,城南社区,小草湾村,蔡庄村,下章村,南苑社区,渝汇社区小仕庄,坚强村,兴隆,下榆泉村,庆丰路湘江中路社区,加牙村,李全庄村。
托克逊县(东川镇、郑旺镇、排埠镇)、齐镇、清泉街街道、苏合镇、新民乡)
大井沟,扬溪村,金地花园社区,王场,湾子村,小新村,牛河梁村,秦岭社区,大石村旦寨村,骆驼巷村,张原,龙山,石峪村驻丘村,和盛社区,帕仓村。
横塘社区,第一社区,金竹园村,务江村,秦陵社区,和荣村,长沙村,徐家辛庄村,西孙家诚峰村,华林村,双溪村,塘后村,冀衡社区后马房村,连牛田村,洛玉
栗树山村,苇子沟经营所生活区,高家堍村,黄沙,塔林坡,范家庄村,杨球村,水楼,牛毛徐村小塬村,天主村,告成矿社区,前讯村,支高村官窑,珂里村,孙庄村
前张庄村,庄岔湾村,金坑村,滴流磴村,东朱堵村,西坑,上赤吉西,新民街社区,明月山采育林场虚拟生活区中合村,领汇社区,沙格楞村,凤门村,韩青垴村村岸屿村,长发村,东二台村
利通区(下辖9个街道、7个镇、4个乡
清水河县(下辖0个街道、5个镇)
柳新庄村,圣水村,大有村村,党学村村,井泉村,古城村,曾村村,大港村,大郭仁和新村,十五汲,上寨村,游家村,康乐社区龙咀社区,于家湾,刘清管
巴楚县(汤庄乡、前福兴地镇、田坝镇)、两宜镇、赤坎镇、敖汉旗惠州街道、双新街道)
黄坑村,张坡村,纺都社区,老学堂,马坊村,槎江村,田寮社区,大源村,朱官屯新开村,棉花冲村,南三家子,白沙泉,杨柳村双庙村,平东新村,昙泉村
中新社北京3月27日电 (记者 张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成之后,伴随着活佛转世活动的开展,形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制,被藏传佛教界所普遍遵守和使用,保证了这一制度的有序发展。
中国记协27日举办“新闻茶座”,邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题,为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。
李德成表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后,西藏社会出现分裂割据,藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合,形成政教合一势力,为巩固和发展势力,需要强有力的宗教首领出现,这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。
至于活佛转世制度形成的思想基础,李德成认为,佛教的缘起学说与“化身再现”等理论,以及中华文化的“灵魂转生”说,都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上,至公元13世纪,活佛转世制度应运而生。
李德成表示,活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统,都受到了当时中央政府的重视,并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制,包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等,国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】
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