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黄冈市嘎鲁图镇









孙庄社区,南营村,东升村,延安岭社区,南苑社区,赵林村村,上吾其村,清水潭,吕庄彭店,北邢,青山村,昌谷,田房村焦庄村,金岗村,老虎洞村。







临清市(石桥镇、王集乡、大路口乡)、章驮乡、石湾镇、白城牧场、接庄街道)




山庄村村,西岸,粮田村,河北省石家庄市无极县高头回族乡,巴热村,范湾村,湖南省怀化市麻阳苗族自治县尧市镇,总堡村,景巷社区罗川,洞热村,四合福村,八字桥村,绿茂社区谷来三村,三新社区,中营社区。








管庄,关店社区,小辛庄村,潘西,贡达塘村,伍园村,舒中村,湖川村,龙头万庄村,炉桐村,富长村村,莆头村,中心后营房,努仁艾勒嘎查,铁路新村社区







拉亚村,白腊,古家官庄村,董竹元,许场,奎塘村,广西壮族自治区百色市德保县那甲镇,文昌阁社区,新疆维吾尔自治区塔城地区托里县庙尔沟镇吉林省白城市洮北区长庆街道,院后村,四川省广元市昭化区射箭镇,关良村,古城宜宁社区,长城村,青松山村









同日达村,大菸沟,喻彭村,尚庄村,刘庄,观音村,张称湾村,西曲阳,四游村淄博市高青县、牡丹江市西安区、铜仁市万山区、鹤岗市南山区、广西来宾市象州县、宿迁市沭阳县、驻马店市驿城区、曲靖市麒麟区,沙嘴,长埠,后营村,邵家村官巴村,五塘新村一段社区,太渠村









平果市(下辖0个街道、4个镇、0个乡









清新区(下辖7个街道、9个镇)







阁老坝村,钟洋村,吴家湾社区,盐池村,红岩村,塘西村,林网村,张华村,热多村孙岗村,安大社区,中环国际第二,夏演村,浙江省杭州市滨江区长河街道金斗社区,三鹤村,塾墩村










省直辖县级行政区划(龙王镇、埠场镇、民主街道)、田家河乡、湾甸傣族乡、_WP59.2.40、义兴镇) 小湾,红光村,杨各庄村,新甸里社区,刘前村,虎子岩社区,西藏自治区日喀则市桑珠孜区年木乡,四川合村,海南省省直辖县级行政区划昌江黎族自治县石碌镇滨河村,小竹元村,下洋村,文垱村,大红罗社区宜昌市伍家岗区、韶关市浈江区、晋城市阳城县、郑州市新密市、岳阳市岳阳县、陵水黎族自治县新村镇、吕梁市文水县,木城社区,白若村

《碣石调·幽兰》(局部)

长久以来,《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本,国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究,是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络,将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版,这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权,以官方拍摄高清图片为底本,以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出,实可谓国内琴界之幸事。

图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字

《碣石调·幽兰》(局部)

我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣,主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑,根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱,在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样,似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为,这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱,结果不但不能避免所谓变音,而且乐句乖舛,难于成章。实践中得出的结论是,C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。

《碣石调·幽兰》的书法细节

其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中,除徐立荪在定弦上取法不同外,其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此,除音乐表现未能具有目的性外,当予以基本肯定。而关于第四拍,他们的最大不足和问题,就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现,听上去有脱离了语境(outofcontext)的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此,第四拍必须要重新组合和认真对待。

仔细抚弹《幽兰》第四段,觉其音乐清壮感奋,节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱,觉其节奏疏缓,乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑,参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说,草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志,以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感,演奏时应稍求灵活之外,通体甚为流畅。这或可使人耳目一新,与整曲亦不无小补罢!

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