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更新时间：2025-07-21 11:28:07　浏览次数： 417

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所服务的区域：迎泽区（下辖8个街道办事处、8个镇、1个乡、）！

石林彝族自治县仙渡乡

新家园，下翁哨村，南塑社区，杨堡村，宜兴场村，杨桥村，酿心村，刘山村，朱垟村杨柳新村，坑口村，吴家湾村，邦读，卓海村抚顺社区，黑鱼沟村村，柏井一村。

绩溪县（九寨沟国营牧场、宽邦镇、花果山街道）、羊场镇、元门乡、古东关街道、吴马营乡）

黑泥箐，望城管理处社区，城北社区，金钟社区，山岗村，上巢，丁湾村，北位家口村，李新寨陈家村，友爱村村，点洋村，留畲村，麻漾新城社区无影山中路社区，沙坡池村，新林。

山头应村，大兴村，金厂村，双田村村，西凤凰台社区居委，小王马村，岭里村，东马堤，龙车村李园村，枣林村，远景三村，澄塘村，东张庄马滩南路社区，花苑社区，皂角坝村

蔡家村，河西社区，青山村，侯家官庄村，莒莙村，安庄村村，彭家寨村，王李村，鱼精坝村澄江社区，铁炉村，郑家沟村，小浞河村，三家子村棉花坪村村，王横村，小展村

光明村，洛河新村，项家涝泊村，灵南，苍山村，红康社区，曹铺村，枧下社区，陈坑上寺村，太平堡社区，渣塘村，新阳村，南郎庄村张沟村，鹿山村，浅沟村

黎平县（下辖4个街道、5个镇、5个乡

印台区（下辖6个街道、2个镇）

杨柳村，李家街社区，燕安社区，新大村，李桥村村，夏雪村，永平，山下洪村，荣发社区策城庙村，大田村，瞿靖，长皋，北关村孙庄，岭上村，建安社区

滦平县（北流镇、文化镇、辽宁路街道）、栏杆镇、新抚街道、南翼街道、梨园镇）张乙郎庄村，新华村，蒙学堂，哈喇，陈村，甲圣村，东苏庄，苟岔，半路村创业社区，洋岗村，堰冲村，红光社区，黄孟村新屯子村，八湘村，大湾村

　　兰州7月13日电题：丝路文物“素描师”：38载深耕让历史“呼吸”

　　记者闫姣

　　敦煌佛像图、三星堆出土神兽图、四坝文化双耳罐图……从甘肃省文物考古研究所绘图师到丝路文物画家，赵吴成用38载时光，手握中性笔，以牛皮纸为笺，按照每件文物的“性格”采取不同画法，将沉睡千年的文物“唤醒”于纸上。

7月10日，“泥笔春秋——赵吴成画文物作品展”在兰州开展。　记者闫姣摄

　　“考古绘图，三分艺术，七分科学。”赵吴成13日接受记者采访时，经常将这句话挂在嘴边。初中时他师从甘肃考古学者张朋川学画，后考入甘肃省文物考古研究所，将素描功底与考古测绘的严谨结合。古遗址的尺寸标注需毫厘不差，文物纹饰的线条却要带着“呼吸感”，在他笔下，青铜器的锈迹有了时间的温度，陶器的纹路显露出古人匠心。

　　“古人造文物时就带着审美，我们不能用机械的线条把它画呆板了。”他指着一幅汉代陶俑画解释说，通过调整光影层次，突出面部轮廓的转折，让观者一眼捕捉到文物最动人的“表情”。这种兼顾科学精度与艺术张力的技法，正是他从多次考古绘图中淬炼出的心得。

　　“照片是记录，绘画是对话。”在数码摄影时代，赵吴成坚持手绘文物的理由朴素却深刻。2015年临近退休时，他带着画板与中性笔穿梭于考古工地，夜晚在帐篷里勾勒白天接触的文物。那些别人眼中冰冷的陶片、残碑，在他笔下有了超现实的灵动，纸飞机掠过青铜鼎，机械臂轻触彩陶纹，古今元素的碰撞让千年文物焕发新的生命力。

　　赵吴成独创用彩色中性笔在牛皮纸上作画，甚至以头油渲染骨骼质感。“你得先懂它的故事，褶皱里的沧桑，纹饰中的信仰，才能让画比照片更有感染力。”这种“懂”源于他对文物历史背景的深耕。38年考古生涯中，他通读历史、人类学、美术考古学著作，让画笔成为穿越时空的桥梁。

7月10日，丝路文物画家赵吴成的百余幅文物画像展出，涵盖陶器、佛像等多方面。　记者闫姣摄

　　“搞考古的要懂点美术，搞美术的要懂点考古。”这是赵吴成的治学之道。他撰写过关于古代战车的考古论文，被《中国考古》(英文版)转载；还出版《河西画像砖艺术》，从美学视角解读魏晋时期的生活图景。在他看来，每件文物都是“审美产品”，忽略纹饰中的图腾寓意，便读不懂古人的精神世界。

　　这种跨界视野，让他的画作独具深度。在一幅《火祭》画像中，既还原了器物的形制，又传递出先民对火的崇拜。正如他所言：“石器时代的陶工画每一笔纹样时，都藏着族群的密码。”

　　如今，赵吴成的画作被称为“新钢笔画”。他不教技法，只劝后辈“先懂文物，再谈创作”。在他看来，文物绘画的终极意义，是让更多人透过线条触摸文明的温度。就像他画三星堆《金乌负日》时，既严守文物的比例，又通过光影晕染，让神话中的金乌仿佛正载着太阳穿越时空。

　　“你自己被感动了，才能感动观众。”赵吴成说，他余生仍想多画些丝路文物，让那些在地下沉默千年的故事，通过笔墨走向更广阔的世界。(完)

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