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更新时间：2025-07-04 07:14:23　浏览次数： 640

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所服务的区域：开江县（下辖0个街道办事处、8个镇、8个乡、）！

市辖区孙岗镇

乌台图村，张白土村，狮子张村，蓝海港湾社区，联兴村，十西村，拉怀，袁庄村村，庄里西村连洛湾社区，中村村，青山岭村，下闫灿村村，春园村城后东，玫瑰新村，刘云村。

焦作城乡一体化示范区（宁溪镇、菁芜洲镇、胡阳镇）、顺濞镇、玛曲乡、新拨镇、牌洲湾镇）

韩别，冯坡村，蓝田社区，通山社区，果园，寅亭村，古莘社区，登第村，普高完颜洼，和平村，牛村村，真佳溪村，下滋铺村永丰县工业园区虚拟社区，孙家寨村，色木。

东方村，格林社区，兴洲，行宫塘村，西村四村村，武庵村，扣文村，东热龙村，巨溪村烟墩社区，凤蛟村，泉水村，珠村社区，向阳社区龙塘村，呼和马场第一生产连队，庆阳社区

水阁村，山龙村，祥云街社区，麻邛，华油采一社区，蒲港，锦绣华庭，清波邑社区，猴石村南贾城，姚家村，毛河洛村，东港，胡家庄村街西社区，子房墓，孙岗村

云南，九里，闻涛山庄社区，冀杖子村，平湖村，宋圩村，大江村，尧家村，付庄王巷社区，毛庄村，团结村，水碾村，韩鲁村田金村，龙都村，白家岭村

信丰县（下辖2个街道、7个镇、9个乡

兴安区（下辖9个街道、9个镇）

书院路社区，汪旗屯村，小邵家村，万绿园社区，范家，胜利，大丰居，史家村，乔联村奋斗社区，二道沟村，李寨村，呼钦苏默村，沟口村北关村，丁岭村，显灵村

徽州区（海子乡、百里镇、小佳河镇）、迓驾镇、沿河湾镇、台城乡、暖泉街道）东耿家村，符庄村，西沟南，大营子村，朱于村，楚安村，月星，桥东社区，唐苏村田坝村，付高口，红丰村，邵塆，姚坊村高升社区，中梁，下李朗社区

　　通辽6月20日电题：记者手记：转场是牲畜的迁徙，更是牧人的心灵之旅

　　记者刘文华

　　“敖特尔”，蒙古语中意为“走场”或“转场”。每年6月，在内蒙古自治区通辽市扎鲁特旗格日朝鲁苏木，500余户牧民会赶着5万余头牲畜，从冬营地向夏营地转场。这是一场延续了2000多年的生态智慧之旅，也是牧人们独特的心灵旅程。记者连续两年亲身参与了盛大的转场活动。

　　今年的转场日定在6月15日。天气预报说有暴雨，记者心里不禁有些担忧。当日上午，天阴沉沉的，出发的人并不多。但牧民们似乎并不在意，他们有条不紊地做着准备工作，装车、检查牲畜。

　　62岁的斯日古楞和几户亲戚一同踏上旅途，就在这天晚上，他家的母牛生下了小牛犊，新生命的诞生，给这场转场增添了一抹希望的色彩。

转场途中，牛群和马群沿着河道缓慢行进。　记者刘文华摄

　　转场途中，牛群和马群沿着蜿蜒的牧道与潺潺的河流，向着水草丰美的夏营地进发。草原的雨说下就下，可牧民们却很喜欢下雨，因为这意味着草情好，牲畜能吃得更好。遇到雨天，他们就披上雨衣继续前行。

　　晚上，牧民们休息得很早，20时左右就会入睡，凌晨4时许又开始继续赶路。他们生活简单而规律，与大自然的节奏完美契合。

　　在转场的路上，有车在路边停靠时，路过的牧民都会上前询问，“车是不是坏了”“需不需要帮助”……有一天大雨落下，我乘坐的汽车陷进泥潭之中，向正在中转站休息的一位牧民求助，他立刻穿衣出门。之后，由于没有拖车钩，他又联系他的朋友开车前来帮忙。车脱困时，牧民拍拍身上的泥，笑着拒绝报酬。他们说，草原上没有陌生人，只有没见过的家人。

　　转场全程需要3天的时间。刚开始，大家的行进速度相对较快，越往后走，风景越来越好，草也越发茂盛，大家的速度就逐渐慢了下来。他们尽情享受着这片美丽的草原，也让牲畜们能更好地进食。沿途，牧民们还会把垃圾处理好，在夏牧场露营后，也会将环境恢复如初。

　　在转场队伍中，我遇到了几位年轻人：26岁的特日棍、32岁的布仁赛音和27岁的女孩巴拉德玛。他们从小就跟随家人转场，与人说话时脸上总洋溢着笑容。当我问起他们对转场的看法时，他们说喜欢大自然，喜欢和牛马在一起的生活。在他们眼中，转场的旅程就是他们的“诗和远方”。

巴拉德玛骑摩托车赶牛缓慢行进。　记者刘文华摄

　　布仁赛音喜欢拍短视频，路上时常拿出手机记录。之后剪辑成小短片儿，配以蒙古族音乐，分享在朋友圈内，许多朋友为他点赞。

　　当走到甘珠尔敖包时，所有的牧民都会停下脚步。他们静静地围着敖包转圈，神情庄重。在他们心中，转敖包既是身体的休息，更是心灵的休憩。

　　过了敖包，就到了夏牧场。先到的牧民会热情地邀请后来的牧民吃夏营地的第一餐。有的蒙古包早已提前搭建好，等待着远方的客人。看到牛群和马群在夏营地悠然自得地吃着牧草，牧民们的心情会放松下来，感恩大自然的馈赠。

到达夏营地后，两天前出生的牛犊与母牛相认。　记者刘文华摄

　　扎鲁特旗格日朝鲁苏木约有280万亩山地草原，是我国北方生态安全屏障的重要组成部分。在这里，古老的游牧生活方式与现代文明相互交融。虽然机动车的加入提高了转场效率，牲畜也戴上了电子耳标便于管理，但牧民们对自然的敬畏之心从未改变，他们逐水草而居，让草原生态环境得以休养生息。

　　夏营地里，牧草经过一年休息后长势很好，牛羊埋头大快朵颐。斯日古楞和家人们坐在蒙古包前，看着这一切，眼神宁静。他们知道，这是自然的馈赠，也是转场的意义。从冬营地到夏营地，不是简单的迁徙，而是牧人对自然的敬畏、对生命的尊重、对传统的坚守。(完)

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