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更新时间：2025-07-15 11:34:53　浏览次数： 324

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所服务的区域：伊金霍洛旗（下辖4个街道办事处、2个镇、8个乡、）！

双鸭山市香山镇

北高昌村，台子，虢昌，金盛村，张沟村，王畈，乔家庄，套子里村，得胜云勇林场虚拟生活区，小青村，羊范村，柳毅社区，沙坪村坳联村，大桥，谯周社区。

盘州市（新兴畜牧场、鞍匠镇、江洋农场）、新华路街道、民主街道、育才路街道、洪庆街道）

洪桥村，南岳村，长乐亭村，瓦子角社区，西刘庄，泉景社区，军民村，尚厂，二都村村屏峰，富阳社区，新良村，王坡楼村，陇桃村果藤村，一心村，新建村。

千秋村村，陈小寨村，南固城村，高家峪村，江湾社区，教仁村，关北村，中溪口村，王十万村刘訾村，新林村，阿赤依堵村，东风村，三五零七厂社区三山村，枫香坪村，巷子社区

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徐庄村，岔河村，五龙溪村，巴徐村，白石岩社区，罗家寨村，抱由村，东坪村，前峪撒马基，六马村，四海村，冯庄村，海晏社区金鸭塘，建福村，天池村

西吉县（下辖0个街道、8个镇、5个乡

湖口县（下辖7个街道、6个镇）

葛寨，前店新村，街道社区，东风村，张村，涪江花园社区，冠云轩社区，五一农场场部虚拟社区，老炭山南邱庄，金田社区，观前村，石背村，布吉秀水河社区，套里村，渡头

汾阳市（珠泉街道、大峪镇、桥溪乡）、独山镇、新街镇、嘎木乡、开发区管理委员会）干河沟村，蒿枝村，福星社区，前排村，大乌苏社区，杜家台村，美辰社区，姜夔社区，横江村张路，尤家社区，下马岙村，长岭村，富民村城中村，南关，药草梁村

　　江西新余7月6日电题：玩偶穿上了夏布绣，古拙技艺对话时尚潮流

　　记者李韵涵

　　在江西新余夏布绣博物馆内，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁正将一块绣着青花纹样的夏布，放在时下正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对，一件浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。

　　《诗经》曾记载：“东门之池，可以沤麻。”夏布是中国最古老的面料之一，其原料苎麻在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性，夏布有着经纬交错的自然肌理，伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。

　　夏布绣俗称“麻布刺绣”，与夏布织造技艺同源共生，流传于江西民间已有千年之久，盛于当代，2014年被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　“夏布在生产过程中，因为手工制作的特性，会留下原生态的肌理感，可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示，如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上刺绣，会掩盖其本身的质感。

6月18日，江西省新余市夏布绣博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行》。　记者刘思伟摄

　　为保留夏布这种独特的纹路与肌理，夏布绣中有一独特的针法——“透底虚实针”，顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法，夏布绣有着水墨画的独特韵味。

　　但俗话说：“麻布绣花，底子太差”。针对夏布特殊的材质，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示，如何在保留夏布独有肌理、色彩以及纹路的同时，又使其材质得以刺绣，是自己一直思考的问题。

　　经过潜心研究，张小红探索出既能保留夏布自然肌理美感，又能适用于艺术刺绣的面料处理方法。但即便如此，也需要绣艺师们不断积累经验去掌握好丝线的粗细以及下针的力道，做到因材施艺、因物施针。

　　“博物馆里收藏了许多老物件，比如有着上百年历史的口围与童帽，都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物，饱含期待与祝福。”吴婉菁称，博物馆藏品上的传统纹样与技法承载着千百年来的文化记忆，而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。

6月18日，在江西省新余市夏布绣博物馆的一间夏布绣工作室内，国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁在刺绣。　记者刘思伟摄

　　“夏布绣所承载的东方诗意与手工温度，与现代服饰所追求的功能性、结构感之间，形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院艺术传媒与计算机学院文化创意设计专业群负责人王明昱说，粗犷天然的夏布肌理遇上当代剪裁线条，能够激发出一种“静雅与锐感共生”的独特审美气质。

　　在实际应用中，王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意的图样语言与都市审美趋势相结合，在旗袍、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接，还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装中，在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能服饰”的双向突破。

　　“这种用粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的技艺十分打动我，夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了我许多专业上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。

　　“夏布绣不只是技艺的传承，更是设计语言的再生。”王明昱表示，当我们将这些纹样与色彩重新审视并转译到现代服装中时，它所激发的不只是美感，更是一种文化认同与时代共鸣。(完)