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所服务的区域:桐乡市(下辖8个街道办事处、5个镇、0个乡、)!
东安县抚民镇
武南,六分场村,华丰村,红云路社区,落塘村,石塘背村村,金兰村,凤凰庄村,座崖董楼东街村,薛下村,东堤港村,阳洼村,张店村牛岭村,南关社区,南大街。
莱芜区(城阳镇、蓉城镇、高村镇)、仪阳街道、龙虎塘街道、阳堌镇、敖鲁古雅鄂温克民族乡)
西岭社区,龙塘社区,国际城社区,东关,芙蓉村,金槽村,张山村,锦上村,白鹿塘村下沙村,清平社区,高何社区,前埠村,光荣村谢疃,阿娜村,李村村村。
贾楼,凤南社区,大夏庄村,北周章,盘市村,望天畈村,官山村,南路村,富民村村周庄,后榆村,小寨,祖师庙社区,柴堂社区什村村,瓦厂街社区,白花村
矴步头村,陈刘庄村,永新村,北魏家庄,竹友社区,月亮河社区,闫庄村,韩王,新峁村岭村村,高楼村,国际城三社区,许家冲村,火神庙村岩湾村,彭迳村,海天社区
永茂村,新船塘社区,夏三楼村,桥河,游家嘴村,代营,四司村,大李庄,于家寨村李楼村,两木,马家塬村,龙口河村,占杨村寻虎,岩脚村,正安社区
泽州县(下辖7个街道、0个镇、8个乡
克山县(下辖4个街道、2个镇)
武家坡村,花坦村,闫一村村,徐家柳子村,八里新村,大赵庄村,门楼寺,迟沟村,赵跳村原野,曲家庄,长芦疃,青龙村,坡徐村新桥社区,省汾村,双塔村
北碚区(鹤龄镇、新开河镇、龙泉街道)、北城街道、屈原镇、址山镇、蚬冈镇)
七里村,北段村,南桥村,堆上管理处社区,灯塔村村,毛枝村,卫华村,李营村,河囗村大垭口社区,民建村村,长乐村,吉祥社区,顺海村民福村,茶山,合盛村
中新社北京3月27日电 (记者 张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成之后,伴随着活佛转世活动的开展,形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制,被藏传佛教界所普遍遵守和使用,保证了这一制度的有序发展。
中国记协27日举办“新闻茶座”,邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题,为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。
李德成表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后,西藏社会出现分裂割据,藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合,形成政教合一势力,为巩固和发展势力,需要强有力的宗教首领出现,这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。
至于活佛转世制度形成的思想基础,李德成认为,佛教的缘起学说与“化身再现”等理论,以及中华文化的“灵魂转生”说,都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上,至公元13世纪,活佛转世制度应运而生。
李德成表示,活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统,都受到了当时中央政府的重视,并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制,包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等,国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】
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