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市辖区(下辖6个街道、7个镇、0个乡









襄州区(下辖0个街道、8个镇)







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兴海县(西井子镇、韩村北路街道、沤江镇)、苏溪镇、_投资版2.39、嵩山路街道、文昌街道) 四季青社区,马家坪村,潲江村,平西村,朝阳社区,佳沟村,水库村村,桥黄社区,劳动村南井村,龙湾村,翁勇村,鑫基业社区,水厂社区大杜两河村,太平村,楼山村

  祁连雪山脚下,蒙古族长调悠扬。近日,2025年甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县雪域“村BA”球王争霸赛正火热进行。开幕式上,肃北乌兰牧骑演员巴依斯力扣身着鲜艳的蒙古族服饰,将蒙古族舞蹈的大开大合和篮球结合,演绎了一段充满力量的“篮球舞”。

  近年来,贵州、四川、云南等地以“村超”“村BA”等群众体育赛事为载体,促进各民族广泛交往、全面交流、深入交融。

  跨越千山万水 各族运动员相聚赛场

  2024年盛夏,贵州榕江“村超”赛场迎来了西藏日喀则上海实验学校的珠峰雪鹰足球队。这支由上海援藏工作队帮助组建的校园球队刚满“10岁”,从雪域高原的土场来到祖国西南的“村超”绿茵场,与各民族少年“赛在一起”。

  以球为媒,相聚赛场的不只有孩子。云南墨江以“哈尼特色和双胞胎文化”为特点的双胞胎球队、青海玉树由僧人、教师、牧民组成的康巴野牦牛队……他们跨越山河,用体育书写着民族交往交流交融(简称“三交”)的故事。

  贵州大学传媒学院教授、多彩贵州文化协同创新中心成员杨逐原指出,这类赛事具有大众狂欢性特征,依托“球”这一媒介,各族群众能够找到情感和精神的共鸣点,从而打破地域文化隔阂,将自身的独特文化汇入中华民族锦绣的文化长廊,共同编织绚丽多姿的画卷。

  民族文化秀 “融合式创新”结硕果

  赛场内,各族队员以球会友;赛场外,观众们既是民族文化的展示者,也是民族团结的参与者。

  在台州市恩施商会、温岭市民族团结进步促进会主办的民族篮球联赛上,女职工和职工家属身着民族服饰举行抢球赛,成为赛场上靓丽的风景;在贵州“村BA”的中场秀上,当地的侗族大歌、苗族飞歌与远道而来的藏族锅庄舞、新疆舞轮番登场,用民族特色点燃拉拉队氛围;在“村超”的赛场边,随处可见“促进各民族交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识”“各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起”等醒目标语。

  “融合式创新”是榕江介绍“村超”经验时的高频词,其中,以非遗为主的文化展示成为“融合”的关键。

  民俗中场秀的最炫民族风,配套市集的烟火气,让民族医药、工艺、歌舞等文化遗产在赛场内外焕发新生。对此,杨逐原表示,以体育赛事为骨架,以民族文化为血肉,构建起独特的“体育+文化”双重交往空间,为各民族交往交流交融搭建起坚实且富有活力的舞台。

  让流量变“留量” 多地借鉴“村超”模式

  以乡村赛事为媒、用优秀文化搭台,群众体育赛事的IP承载的不止赛事本身,还催生出文旅新经济。

  火爆全网的“村超”成为榕江经济发展的“金字招牌”,当地去年仅农特产销售额就破亿元人民币。线上“村超甄选”商城与线下30家专营店同步发力,苗家酸汤、侗布工艺品借着赛事流量飞出大山。

  贵州的创新模式也正在被越来越多的地区借鉴,从青海的“高原足球”超级联赛到新疆伊宁县的乡村足球超级联赛,再到云南省曲靖市的全国民族民间篮球公开赛和内蒙古的“大地流彩”和美乡村农牧民气排球赛,都在通过群众体育赛事带动更多人前往民族地区,了解民族地区。

  杨逐原认为,未来应继续擦亮群众性体育赛事新名片,展示乡村现代化与文化发展成就,推动体育赛事与民族节庆深度融合,促进各民族交往交流交融。(《中国新闻》报 曹子云 报道)

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