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更新时间：2025-07-26 11:19:08　浏览次数： 748

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灌云县黄榆乡

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灵宝市（木尔宗乡、桐山乡、_XR97.92.99）、涞滩镇、登沙河街道、雨花街道、桂溪镇）

沙埠社区村，群谊村，绍兴市诸暨市、佳木斯市东风区、吕梁市孝义市、定安县定城镇、广西崇左市天等县、大兴安岭地区松岭区、南平市建瓯市，玉池村，东林，自强村，长寿村，岂山圩村，新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市天山区红雁街道莲花山社区，文庙街，他拉堡子村，南通市海门区沿江渔场虚拟生活区，张杨庄村磜下村，集贤村，池庄子村。

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丰台区（下辖6个街道、6个镇、0个乡

闽清县（下辖6个街道、8个镇）

千南村，夏徐村，大石坝村，陈山村，银子王村，大四台子村，黄花村，名公北村，娘娘山村漳州市龙文区、嘉峪关市文殊镇、运城市盐湖区、衡阳市珠晖区、商丘市民权县，沈电社区，中心村，北伊家，万家院塘社区，范家庄社区，隆那多村

辽阳市（_标准版7.577、会仪镇、_策略版6.75.71）、_RX版30.3、荣玛乡、_uShop40.335、七都乡）三成村，东兴社区，敦曹村，财宏村，平里村，生态社区，勐真，团结村，包庄凡庙村，隆兴村，大敦村，白院村，石桥村后河村，柳溪村，秦坊

　　内蒙古赤峰6月8日电　题：内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承

　　记者　奥蓝

　　凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。

　　罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。

　　8日，内蒙古地区知名的敖包——赛罕汗乌拉敖包举办一年一度的祭祀活动。据不完全统计，当日上山的人数已破万。

6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。　崔博群　摄

　　敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。

　　罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。

　　供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。

6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。　（巴林右旗融媒体中心　供图）

　　“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。

　　策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。

　　这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。

6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。　崔博群　摄

　　“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。

　　每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。

　　“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）

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