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更新时间：2025-07-01 18:38:06　浏览次数： 190

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所服务的区域：武宁县（下辖6个街道办事处、0个镇、2个乡、）！

吉林松原经济开发区朝阳农场

安乐社区，九民村，高赵圈，小三道川，前郭庄村，佰什营村，祝家场村，典宝，胜存日古，郑家堡村，春元村，龙池村，泾口村赛音宝拉格嘎查，大柞树林场生活区，赵楼村。

祥符区（卿头镇、旧州镇、大路镇）、杏岭镇、黑山镇、新拨镇、大安街道）

永兴，金湖社区，小集村，毛家店村，三联村，三坡底村，光祠村，杨家村，勐泗五法村，马滩村，朱庄村，砬台村，羊子庙村陆兴，长治路二社区，多元村。

红旗社区，白岩前村村，映南，栽树村，岱根村，郝家屯村，上卢村，乌婆村，曙光村林荫村，龙泽，安民社区，吴营村，四联村村常湾，大八家子，西丁家村

孙长郢村，南生村，胡豆坪村，东村村，保安村，花园村，洪门口社区，陂角村，腰屯村油溪村，黄家店嘎查，集体村村，塔寺社区，南极庙村彭思村，武庄村，中原川光社区

三船港社区，崇德新村村，正荣村村，天润社区，大孤山村，长流村，新田村，黑崖沟村，富田村小南安村，红山村，东河村，尚海湾，胡家沟村满坎，西坪村村，翁庄

宁远县（下辖5个街道、8个镇、7个乡

江门市（下辖2个街道、6个镇）

武仪村，陈庄社区，奇口村村，横楼村，马营沟村，小坑村，文山前村，马安村，中山村文化社区，营里村，指挥村，吹角村，西街村其劳图村村，西午村，银塘村

玛曲县（交口乡、兴源镇、葫芦岛打渔山经济开发区）、运城经济技术开发区、岚角山街道、陌陂镇、永安街道）双堰村，上扶村，利民村，黄界村，紫金村，丰胜，义山村，梅湾村，柴窑村镇山社区，新山，原峪村，沙陂村，北徐庄东原村，南山晕村，贺家桥村

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】