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所服务的区域:山亭区(下辖3个街道办事处、4个镇、3个乡、)!
八宿县马昌营镇
启凤街,马台,新向阳村,碧水蓝山社区,柳泉村,伯台,范宅村,北泥沟村,冯庄村中山社区,沿湖村,扎民胡都格嘎查,华埠村,王化庄村村板岭村,麻田,东洲桥村。
湾沚区(黄沙镇、上关镇、合兴街道)、凤仪镇、漩涡镇、华埠镇、武邱乡)
大众街社区,五人班村,坂兜村,皂坡村,冯庄村,顺利村,徐家沈马庄村,卢台村,吉塞村高庄村,伟平村,淞南十村,宁北,丁家村千秋村,西信昌村,新寮。
王兰沟,杨树村,沙溪村,小营,富茶,西圈村,下围村,南庄社区,五龙庙新五,大营村,裕中西里社区,后坪村,西马庄凤凰社区,六渚村,陡街村
元滩村,楼纳村,张家沟门,康庄,华谊社区,南湖东园北社区,后上营村,寺坝村,共兴社区会宫村,腰塘村,城台社区,大沙河村,敦灶村达瓦村,陈桥,洼里村
东源县黄田镇陈村,后秦旺村,马鞍社区,石龙村,焦里庄,大木村,进庄村,南杨社区,上高台小宽村,常庄三村村,望江社区,土墙堰村,澳尾村瑶寨村,枫林村,兰措玛
沈阳市(下辖2个街道、3个镇、7个乡
安化县(下辖8个街道、2个镇)
双桥社区,大管社区,港中旅社区,松江村,郝家沟村,张楼,寨城村,单家村,西赵村禹王社区,东羊坊村,岱海寨,九和村,北城村下武垟村,大山头村,小礤村
同德县(喇嘛甸镇、东山街道、华山乡)、沙堆镇、邹岗镇、前童镇、孤山镇)
景苑社区,高磨,韩陈庄村,张奎村,下何家,河坎下村,鼻良掌村,东北村,西沟村西亭社区,头道村,东大门,枧头村,刘庄东立社区,大照村,陈家坝村
中新社北京3月27日电 (记者 张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成之后,伴随着活佛转世活动的开展,形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制,被藏传佛教界所普遍遵守和使用,保证了这一制度的有序发展。
中国记协27日举办“新闻茶座”,邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题,为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。
李德成表示,活佛转世制度是藏传佛教所独创的,该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后,西藏社会出现分裂割据,藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合,形成政教合一势力,为巩固和发展势力,需要强有力的宗教首领出现,这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。
至于活佛转世制度形成的思想基础,李德成认为,佛教的缘起学说与“化身再现”等理论,以及中华文化的“灵魂转生”说,都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上,至公元13世纪,活佛转世制度应运而生。
李德成表示,活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统,都受到了当时中央政府的重视,并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制,包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等,国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】
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