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所服务的区域:曲靖市(下辖1个街道办事处、3个镇、5个乡、)!




耿马傣族佤族自治县庙仙乡









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市辖区(鸭子口乡、荷城街道、朱里街道)、东茅岭街道、靖城镇、丛罗峪镇、曙光农场)




西下庄,沙北村,豆腐坑社区,上铜村,董岭村,二村社区,西曹马,湾儿,领军考山村,第四社区,堡子,石龙头村,长沟村沂河社区,张李村,悦来社区。








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金安区(下辖6个街道、7个镇、3个乡









织金县(下辖6个街道、3个镇)







梨都社区,西迭湖村,里仁村,老河村,上付村,格党村,高峰村,田坝村,娄坑村帕索村,赤星村,金洲社区,好力保村,东埇村金坪,上城埭村,辛庄村










辛集市(金凤镇、常牧镇、四新街道)、北庄镇、荣桓镇、大湾镇、古邵镇) 五星村,西孟尝村,丁楼村,何家庄社区,砖塔村,吕家庄村,潘楼村,北杨园,寨里村文庙村,抄寨村,芦庙村村,双安村,第五安寇村,贾庄村,东磨庄村

  长春6月29日电 (记者 郭佳)“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”口述历史国际研讨大会29日在长春师范大学与日本武藏野大学同步举办。会议通过各界人士口述和日本民间所藏文献资料,揭露日本在侵华战争中犯下的罪行,敦促反思侵华史实。

  与会人士围绕侵华日军犯下的战争罪行、战后日本对战争的反思、日本人民对战争的认识等问题展开讨论。

6月29日,“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”口述历史国际研讨大会在长春师范大学举办。郭佳 摄

  日中口述历史文化研究会副会长片山兵卫以“日本的佛教教团和侵略战争的援助样态”为题,揭示了明治维新后日本佛教团体逐渐背离宗教良知,积极支持侵华战争的过程。他指出,教团甚至宣称战争与“不杀生”戒律不矛盾,并通过物资、人力和精神支持参与战争,其发放的护身符也成为士兵的心理寄托。

  《朝日新闻》前记者上丸洋一梳理了战时及战后日本新闻界对南京大屠杀的选择性报道。他对互联网上歪曲历史的泛滥言论感到担忧,表示正著书全面批判针对南京大屠杀的歪曲,以新闻人的身份表达抗议。

  曾在NHK任职的神崎多实子结合自身的童年经历,控诉了侵华日军的罪行。1937年,年仅2岁的她随父母移居伪满洲国“首都”新京(今长春)。她回忆了被灌输军国主义教育的细节,如学唱军歌、制作军舰模型等,以及中国民众遭受的歧视,如禁食大米,只能吃高粱米和小米。她痛斥美化战争的军歌,强调必须正视和痛斥“三光政策”、南京大屠杀和731部队的暴行。

  神崎多实子特别提到,战后在东北师范大学附属小学、中学的学习经历塑造了她。“如果没有经历过这段学习生活,就没有今天的我。”

2024年9月15日,在“九一八”事变爆发93周年前夕,五名侵华日军后裔来到吉林长春,参观伪满皇宫博物院东北沦陷史陈列馆。在了解日军暴行后,他们表示,要把真相带回日本,特别是要让日本的青少年了解历史真相。(资料图) 张瑶 摄

  在日本武藏野大学会场,特别设立了日本民间所藏侵华日军遗物展览区,展出了军事邮便、战地日记、图片等实物证据,旨在让更多日本国民全面认识与反思侵华战争。

  长春师范大学历史文化学院院长薛刚强调,该校致力于将日本民间口述史资料纳入研究,坚持“让日方史料说话,让日本民间发声”,为揭露日本侵华罪行提供更多佐证。

  本次会议的筹办者、日中口述历史文化研究会常务副会长李素桢向与会的中日青年学生呼吁,铭记历史教训不是为延续仇恨,而是为了共建人类命运共同体,促进世界和平友好。(完)

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