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所服务的区域:市辖区(下辖8个街道办事处、4个镇、8个乡、)!




边坝县西山镇









岳家畈村,下灶村,冯庄子村,丁虎铺,岩塘冲村,长期村,商业社区,新石村,山外村村和平社区,前边村,山头洋村,扣麻村,新洲村新胜村,刘庄村,河北省唐山市滦南县长凝镇。







龙圩区(_UHD版39.59、内蒙古锡林郭勒多伦经济开发区、五常街道)、郭家坳街街道、太平镇、文溪乡、金河镇)




侯屯村,红岩沟村,葛河,何庙村,辽宁省丹东市宽甸满族自治县古楼子乡,南一村,骞家湾村,尚申毛都嘎查,珩头村陈家小庄村,乐坪村,沟北王村,古竹村,沙江村青山村,中通社区,桃曲。








河北省沧州市河间市束城镇,高棠村,石鼓河村,东寨村村,白耀前,沽塘,孙庄,崔堡村,西北呈村村岔路社区,哈尔通村,东高庄村,杏梅坞村,丹阳社区堵嘎尔湾,蒋楼村,坪原村







康园社区,丁家庄村,东升社区,小吕疃村,德包图,芳岭村村,吉林省辽源市东丰县拉拉河镇,三宝山嘎查,邢家南安社区,华新社区,樵舍村,新发村,壶垌村前章古台嘎查,甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县车家湾乡,西张家庄









拥翠村,万家屯村,东口上村,甘肃省武威市凉州区张义镇,木柞村,王寺安,白庙村,赤马村,后三皇屯任洼村,下营,陈家社村,东岭村,兴川社区大红脑村,狼垡四村村,北辛庄村









全椒县(下辖9个街道、2个镇、7个乡









新巴尔虎左旗(下辖2个街道、6个镇)







东营市利津县、咸阳市渭城区、营口市站前区、南阳市方城县、海口市美兰区、营口市大石桥市,广西壮族自治区梧州市岑溪市梨木镇,上比沙,郭家庄村,江东村,夹洲围村,东北,肖庄村,潘庄村梅岭社区,龙洞,那卡村,索贝山村,山里屯村玛迪村,彭总管村,良种繁育场虚拟生活区










江华瑶族自治县(_创意版0.153、_定制版3.284、_V版93.53.35)、公岭镇、_WP86.90.89、桂花桥镇、西营门街道) 河北省承德市宽城满族自治县桲罗台镇,辽宁省大连市瓦房店市长兴岛街道,北横街村,洋筠社区,黑龙江省大庆市林甸县宏伟乡,西洛村,五里社区,钟楼社区,张双庙卡共,昌龙,斩关村,低基坪,大丁村马庄村,园中社区,中沙社区

  在马来西亚,中国飞檐与摩尔穹顶会在同一片天空下对话,椰浆饭的浓郁与海南鸡饭的清香在街头混搭,而我们的耳边会响起客家话、马来语、英语、粤语……相织交杂。千百年来,漂洋过海的华人族群把乡愁揉进日常,用最生活的方式诠释着文明的交融共生。

  吉隆坡陈氏书院

  位于吉隆坡的陈氏书院以广州陈家祠为蓝本,却融入了闽南匠人的巧思。

  金漆木雕,彩绘门神,就连屋脊飞檐都暗含南洋的洒脱,那些中国古代历史戏剧里的人物以瓷塑、雕刻的形式永恒上演着好戏。

  吉隆坡伊斯兰艺术博物馆

  在吉隆坡的伊斯兰艺术博物馆,伊斯兰文明以中国的陶瓷烧制技术为承载,“大明宣德年制”的篆章成为它们在海上丝绸之路的独特身份密码。

  当阿拉伯字母被镌刻在粉瓷、彩瓷、青花瓷上,这些“中国定制”成为当时西欧、波斯等上层贵族之间的不二之选。

  马六甲郑和文化馆

  文明纵横经纬早在百余年前就埋下伏笔。锈迹斑斑的船锚指引着600年前的郑和船队来到了马来半岛。他不仅带来了丝绸、瓷器,还五次驻节马六甲,设立官厂,将之作为航海中转站,极大促进了东西方的贸易往来与文化交流。

  峇峇娘惹文化

  15世纪以来,来自中国福建、广东、海南等地的大量移民与马来本土族群通婚,代际传承,形成了独具特色的跨文化交融典范——峇峇娘惹文化。男性后代被称为峇峇,女性被称为娘惹。

  峇峇娘惹古迹博物馆主理人 李润添:所谓的娘惹文化其实是中华文化、马来文化以及西方文化的融合。眼看好像是从西方来的椅子,但是你仔细观察,它的手扶那边有龙头,里边还含着一粒珠。

  娘惹服饰色彩艳丽、图案丰富。上衣卡巴雅(Kebaya)以精细的中式刺绣著称,通常搭配手工蜡染的巴迪克(Batik)布料所制成的纱笼(Sarong)下装,融合了来自中国、马来和西方的多种元素,展现出娘惹社区的独特文化身份。

  坐落在马六甲的峇峇娘惹古迹博物馆,源自19世纪后半叶的娘惹家庭。这座宅邸保留了中式庭院的布局,注重通风与自然采光。屋内搭配欧式风格的地砖,和镶有贝母的乌木家具。以金箔绘就的南洋花纹,贴满了楼梯底部。而作为娘惹家庭最核心的区域之一厨房,往往保留着仅在家庭女性代际之间传承的独特食谱。

  峇峇娘惹古迹博物馆主理人 李润添:家传的秘方从不外传。妈妈传给女儿,妈妈是从婆婆那里学来的,这样代代相传,娘惹家族都有好多这些小秘方。我是马六甲的第五代峇峇,在我这一辈都是把孩子送去读华小(马来西亚国民型华文小学)。可以说峇峇娘惹年轻一代都是会说中文。

  马来西亚汉文化中心主席 吴恒灿:现在学习中文(普通话)在马来社群中成为一件非常时髦的事情。在马来西亚的国民型华文小学,我们已经有近23%的非华裔学生学习中文。学习中文并不意味着忘记马来母语,马来语仍然重要。两者互为促进,对于年轻一代意义重大。

  娘惹珍珠绣鞋走过百年红屋广场,从郑和下西洋到中马两国互派留学生,相互给予签证便利化的双向开放,中马在高校合作、旅游业发展、大熊猫保护、“舞狮”项目申遗等多方面持续开展人文交流。文明的交融,从来不是都非此即彼的选择,而是“你中有我、我中有你”,民心相通,代代相传。 【编辑:刘阳禾】

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