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所服务的区域:科尔沁区(下辖3个街道办事处、7个镇、7个乡、)!




兴文县张黄镇









静州,达民村,十八里屯村,观山水社区,杨村,天汾镇村,前湖村,双龙村,高坑村马王坪正街二社区,王化沟村,官洲,玉地河村,祝家村崔家营,大西村,象塘村。







德安县(江南镇、富宁街街道、五盖山镇)、日通乡、白石山镇、茂兴镇、大槐树镇)




班坝,寺古村,后明碑村,冲子村,上王信村,下寮村,天堂村,大进坝社区,围安村越州,东北隅,土岭村,库如奇河村,友谊街回族社区夏口村,石牛寨村村,树头村。








连平县陂头镇夏田,回春堂村,白家湾村,燕子,瑞国花园社区,赵桥,中江村,大良村,朱石羊村五丰村,马庄村,杏山,田家营,沙河堡金堂村,彭寨村,庙垭村







倪家沟村,瀛波社区,晓源村,北寺社区,邑保村,相庄子村,三坪村,姚前,海子沿田小麻村,兴隆沟村,西浒村,巴彦德勒格尔嘎查,九家庄鸭绿河农场第一管理区,沙上村,海棠村









新城花园村,东连庄村,山埇村,杨大庄村,新民村,张家店村,张家场社区,青华寨村,万寿寺社区御驾庄,大桥社区,班帅,王祥村,刁孟庄胜丰村村,大水井,东滨里社区









满城区(下辖9个街道、3个镇、7个乡









张北县(下辖0个街道、2个镇)







前瓦村村,胡村,江背村,盛家村,双龙村,黄土营村,石马村,余坞里村,红光村金水三村村,大寨村,东寺村,黄金顶社区,青新社区河二村,格球山农场第三管理区,蕉溪社区










高邑县(忙怀彝族布朗族乡、黄河路街道、金鸡镇)、马水镇、麻柳乡、五蛟镇、乔木乡) 城西社区,河口村村,上李家村,抵鹿泉,长安村,谭园,李化宇村,朏头村,城里村村后七里庄村,吉乐庄,茭塘社区,连庄村,牌头村村高家冲村,枇杷,南李楼村

《碣石调·幽兰》(局部)

长久以来,《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本,国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究,是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络,将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版,这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权,以官方拍摄高清图片为底本,以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出,实可谓国内琴界之幸事。

图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字

《碣石调·幽兰》(局部)

我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣,主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑,根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱,在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样,似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为,这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱,结果不但不能避免所谓变音,而且乐句乖舛,难于成章。实践中得出的结论是,C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。

《碣石调·幽兰》的书法细节

其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中,除徐立荪在定弦上取法不同外,其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此,除音乐表现未能具有目的性外,当予以基本肯定。而关于第四拍,他们的最大不足和问题,就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现,听上去有脱离了语境(outofcontext)的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此,第四拍必须要重新组合和认真对待。

仔细抚弹《幽兰》第四段,觉其音乐清壮感奋,节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱,觉其节奏疏缓,乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑,参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说,草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志,以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感,演奏时应稍求灵活之外,通体甚为流畅。这或可使人耳目一新,与整曲亦不无小补罢!

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