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所服务的区域:睢阳区(下辖7个街道办事处、9个镇、6个乡、)!
市辖区石乃亥镇
石滩村,柳山村,檀湾村,长城,新堤村,五一村,罗浮村,双阳村,王家堡村辽宁省朝阳市朝阳县北沟门子乡,羊角岭,刘慈寨村,下新房,东红新村石矶村,鱼子西二,浙江省湖州市德清县阜溪街道。
市辖区(狮山镇、祥云镇、相市乡)、仁德街道、西郊街道、涝坡镇、徐顶乡)
吴集村,高佐村,窦店村,陕塑社区,何家岔村,滨湖家园社区,塔石岭村,新义村,道北社区溪口村,龙汪峪村,幸福村,屯南村,曼平夯古村,安乐村村,韩门。
怒江北社区,天红村,龙新村,罗家湖村,白浒村村,曹家街,西木楼社区,路孔村,北沟村国家庄村,胡埠口村,广西百色市田阳区、漯河市临颍县、咸阳市彬州市、湘潭市雨湖区、铜仁市石阡县、凉山盐源县、贵阳市云岩区、哈尔滨市宾县,张掖市甘州区、永州市东安县、朔州市朔城区、温州市文成县、甘孜炉霍县、盐城市大丰区、七台河市勃利县、大兴安岭地区呼玛县、泸州市泸县、湛江市徐闻县,顶溪头村孤城村,大堡村,踏水社区
吉祥村村,白家,东辛庄村村,上北师村,太东社区,羊角村,新安社区,广东省河源市和平县礼士镇三联村,芦林铺社区楮林村,李圩村,饮水村社区,金城村,街村金官村,山北村,贵州省安顺市普定县黄桶街道
新东街社区,南蒋村,侯黄桥社区,屯庄村,泉塘村,新城村,高桥村,王屯村,育才街社区洪家村,小箐沟社区,于家口村,寨塆,双胜村黄岗村村,周窑村,义井社区
武城县(下辖5个街道、6个镇、2个乡
云龙县(下辖5个街道、3个镇)
南关西,那霍社区,茂富村,北京市市辖区大兴区林校路街道,拥政村,硖石村,东利村,符家屯社区,尧山村罗川,朱清峪村,邓庄,后营村,刘家庄村村翡翠社区,兴隆村,火石岭村
扬州经济技术开发区(城关镇、巽宅镇、嘎日乡)、双牌镇、端州区城东街道、上街镇、新河街道)
东门社区,八一村村,草凌村,尕集村,新崇安村,小沟村村,欣杨村,温馨社区,进港村岂山圩村,温州市平阳县、昭通市绥江县、沈阳市辽中区、清远市佛冈县、丹东市振安区,英古村,画桥村,大仙垟村庙岗子,新村村,运河村
《碣石调·幽兰》(局部)
长久以来,《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本,国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究,是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络,将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版,这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权,以官方拍摄高清图片为底本,以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出,实可谓国内琴界之幸事。
图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字
《碣石调·幽兰》(局部)
我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣,主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑,根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱,在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样,似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为,这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱,结果不但不能避免所谓变音,而且乐句乖舛,难于成章。实践中得出的结论是,C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。
《碣石调·幽兰》的书法细节
其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中,除徐立荪在定弦上取法不同外,其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此,除音乐表现未能具有目的性外,当予以基本肯定。而关于第四拍,他们的最大不足和问题,就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现,听上去有脱离了语境(outofcontext)的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此,第四拍必须要重新组合和认真对待。
仔细抚弹《幽兰》第四段,觉其音乐清壮感奋,节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱,觉其节奏疏缓,乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑,参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说,草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志,以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感,演奏时应稍求灵活之外,通体甚为流畅。这或可使人耳目一新,与整曲亦不无小补罢!
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