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更新时间：2025-07-28 11:54:31　浏览次数： 092

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所服务的区域：会理市（下辖4个街道办事处、8个镇、6个乡、）！

宝山区碧水镇

大路沟村，金泉里社区，新聚瑶族村，联合村，坛峡村，贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县新发布依族乡，杨玉社区，潇湘社区，马峪大庆市萨尔图区、淮北市杜集区、临高县和舍镇、渭南市蒲城县、六安市舒城县、合肥市庐江县、黔东南麻江县，路北村，小店村，窝子，双龙村南寺社区，桂月巷社区，北下庄村。

文水县（那务镇、潭头镇、永胜镇）、禄口街道、鸡场镇、具茨山国家级森林公园、石竹街道）

新星村，大卢村，于庵村，阜新市阜新蒙古族自治县、临汾市永和县、无锡市宜兴市、威海市环翠区、开封市杞县、赣州市于都县，洪典村，林堤村，奶西村，勐科，白马村九岭村，湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县高乐山镇，李贵沟，互卫村，高寨村铁家庄村，河北省邢台市威县第什营镇，纳沟村。

茶房寺村，陕西省渭南市大荔县埝桥镇，宜宾市珙县、襄阳市南漳县、丹东市宽甸满族自治县、内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗、阳江市江城区、十堰市郧西县、广西桂林市全州县、南京市溧水区、南京市浦口区，新村村，上海市闵行区、临高县南宝镇、吕梁市柳林县、果洛玛多县、泰安市宁阳县、泰州市泰兴市，牟家温庄一村，女纸社区，龙岗村，齐欣社区笃雅村，蟠桃园社区，沙洲瑶族村，建新村，江头村萝卜寨村，则拉村，中林村

长隆村，富足村，沙梓村，五新村，虎山社区，跃进村，龙门农场第三管理区，宋集村，织纺沟龙凤村，亮马台，杨家庄村，宋梁村，新庄村国治村，望江路，前阎寨村

抹角村，肖庄村，坷老村，皇龙村，练寺，林隐社区，白井，琉庙，郝家塔村水碾村村，城山村，木瓜桥村，省民航社区，董庄艾坪社区，西南村，城西社区

渠县（下辖6个街道、8个镇、6个乡

闵行区（下辖4个街道、2个镇）

红旗村，北马庄村，安徽省合肥市合肥高新技术产业开发区兴园社区服务中心，吉林社区，腾紫坪村，胜利村，单坝营，上江，大兴安岭地区加格达奇区、东莞市寮步镇、苏州市常熟市、琼海市中原镇、甘孜泸定县、眉山市丹棱县、惠州市惠阳区、商洛市镇安县、甘南临潭县、兰州市七里河区洪门店村，毛沟村，窦张村，葛柘村，美光村三香社区，柳叶，王村

虞城县（松江镇、龙桥街道、_HD22.66.5）、陈集镇、_GM版56.94.14、_冒险款89.299、申港街道）熊耳营村，稳政，甘肃省酒泉市瓜州县腰站子东乡族镇，军刘台村，升平村，七星河村，南胡楼村，河阳新村村，北刘庄村七斗新村社区，东曹村，福众村，陶力嘎查，高庙村龙鲜，六庙村，高坎子

　　景德镇7月14日电 “覆·补——宿利群新作展”近期在景德镇陶溪川球磨美术馆展出，本次展览由清华大学美术学院、景德镇陶文旅集团共同主办，由美术批评家杜曦云担任策展人，设计师曹雅楠担任展览设计，展览展出了艺术家宿利群创作的油画、水墨、手稿以及装置艺术等80余(组)件作品。

　　策展人杜曦云表示，宿利群近些年的艺术创作围绕中国传统陶瓷器物延展开来，破碎、覆盖或补足，在他的作品中频繁出现。他以美学的方式流露着自己对历史、文化乃至更深层原因的认知。从审美的陶醉开始，他惋惜精美器物的破碎和倾覆，不断追问，并将这些问题在陶溪川这个特定的场域抛给来到现场的观众。这个过程中，宿利群从艺术家渐变为知识考古者，又在美学化的表达中回到艺术家的本位。

　　清华大学美术学院院长马赛在展览开幕式上的致辞中指出，此次展览以“绘画—瓷器”对照方式呈现，每件绘画旁均摆放对应实物，观众可直接比对破损瓷片与画面意象，体验艺术家宿利群“由器入画”的独特路径。宿利群偏爱残器，认为破碎恰能开启新的审美空间；他用大漆修复瓷片，再以水墨转换其纹理、釉色与裂痕，画面兼具残缺之韵与再造之新，回应了“瓷画互译”的创作命题。

　　据悉，宿利群毕业于中央工艺美术学院(今清华大学美术学院)特种工艺美术系壁画专业，自2016年开始，因偶然际遇萌发绘制古瓷碎片的创作灵感，他来到景德镇，在创作同时对瓷器的文化内涵进行深入研究和挖掘，陶溪川成为他艺术创作的重要源泉。

《陶溪川的彩虹路》。主办方供图

　　此次展览于B1层展出的，皆为宿利群以陶溪川标志性建筑为主题创作的大尺幅新作：将放大的黑白影像作品附着在油画布上后，使用各种颜料和手法进行覆盖。与之对照展出的是，宿利群于2019年在陶溪川完成的一组小尺幅水墨作品。其中，《陶溪川的彩虹路》描绘了陶溪川一个著名的打卡点，也是宿利群长达9年的创作驻地。

　　一楼展出的作品以组合的方式出现：一件被修补的器物，一幅以该器物为题材的水墨作品，以及另一幅同样主题的油画作品。

《蚕》。主办方供图

　　二楼的巨大装置作品《蚕》成为此次展览的焦点之一，是宿利群用积累了20余年的陶瓷与大漆修复器物44件进行组合完成。

　　宿利群表示，“有很多人问，陶瓷与蚕茧有什么关系？陶瓷也是有生命的。一只完好的瓷碗，可陪人二十年；一旦落地粉碎，它的第一次生命便宣告结束。千年之后，后人把碎片重新拼合、修补，碗再度完整，迎来第二次生命——这正是轮回。陶溪川球磨美术馆亦如此：它的前身宇宙陶瓷厂曾盛极而衰，厂房荒废如碎瓷；经改造，旧建筑重获新生，成为今日的文化平台，站在新的起点。从这个层面来说，陶瓷、厂房和蚕茧都在经历生命轮回。”(完)

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