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更新时间：2025-07-30 00:04:34　浏览次数： 073

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所服务的区域：个旧市（下辖5个街道办事处、7个镇、8个乡、）！

南通市运河街道

里汾溪村，祥欣社区，皂港村，东高村村，邹坡村，联丰村，醋刘庄村村，大徐村，金华社区柏井社区，铜仁市碧江区、玉溪市易门县、广西百色市德保县、德州市禹城市、平顶山市叶县、温州市鹿城区、苏州市昆山市、七台河市桃山区，新安社区，秀水社区，奇韬村中坂村，祁家寺村村，李家荒地村。

陇县（_限量款87.93.5、永和镇、_V15.47.40）、瑶峰镇、天口镇、_iPad84.81.26、新滩镇）

潘官庄，叶湾，潮州市潮安区归湖镇石陂，淮北市濉溪县、通化市柳河县、南京市栖霞区、连云港市灌南县、渭南市富平县、东营市垦利区、三沙市南沙区、吕梁市汾阳市，奎岩庄村村，五里铺，魅力社区，陈家崖，金渠村杨家官庄村，红石垭社区，赵家寨村，董寨村，蔡家场社区龙王山村，栾川县合峪镇石村村，石碑村。

笋溪村，邱家，梅树村，富厚村，苟溪村，北府村，北杨楼村，丁马港村，刘店社区李陈，哈日虎硕村，阳日，小河王村，悦来村平达村，龙桥村，者岳村

太胜村，沙河滩村，任沟，荷叶塘村，南冯狗庄，王堡村，徐台村，芒蚌，金桥村垅上村，前东高村，赵流河，凤凰社区，新家村史庄村，贾窑村，四义庄村

水源村，南杨台，于家庄村，下山登村，八沟村，十里铺村，盐城市盐都区、南平市政和县、宜昌市长阳土家族自治县、商丘市睢阳区、厦门市湖里区，枣杭，福建省漳州市龙海区隆教畲族乡马集村，西杨村，尹庄村，马形村，卢各庄村幸福社区，北流邵村，闫垌村

高青县（下辖8个街道、7个镇、0个乡

桂平市（下辖9个街道、4个镇）

龙湖村，庄河村，南王庆村，周窝村，第六，千佛山社区，中心社区，双莲村，柘垟村七里铺村，章后村，鼓楼南社区，吕绪庄，赵庄社区内蒙古自治区赤峰市巴林右旗达尔罕街道，立功村，段村

滨海县（廊下镇、新华街道、红心镇）、芦花镇、平凤镇、纯池镇、玉泉镇）户村，塔边村，东北村，世纪花园，新台村，吉巴村村，河东南，翠园社区，会江兰泰新村村，胡家大湾村，八五四农场第十管理区，马寨，前霍庄村湖南省株洲市攸县攸县工业园，南岳坪村，龙塘村

　　呼和浩特7月6日电题：乡野古音百花放一曲天籁遏行云

　　记者张玮

　　7月3日至6日，2025年中国原生民歌节在内蒙古自治区呼和浩特市举办，侗族大歌、怒族民歌、金沙江下游船工号子……65首传统音乐回荡在敕勒川草原上。

7月5日，内蒙古呼和浩特，2025年中国原生民歌节集中展演中，江净乐(左一)带着5位徒弟在舞台上展示金沙江下游船工号子的激昂。　记者陈峰摄

　　85岁的江净乐是有“长江文化活化石”之称的四川省级非物质文化遗产代表性项目——金沙江下游船工号子的传承人，17岁就在江上拉船的他，从小有个“音乐梦”。

　　“金沙江水流湍急、滩多水险、水位落差大，与之相呼应的金沙江下游船工号子高亢、激昂、快节奏，可以喊出十几种不同的旋律。”喊号子圆了江净乐的梦想。

　　如今，江净乐将金沙江下游船工号子喊进四川大学、四川音乐学院等5所高校的课堂，也喊遍大江南北。

7月3日，2025年中国原生民歌节开幕式演出中，郁伍林(右二)带着两位9岁的孩子表演怒族民歌“哦得得”。　杨亚东摄

　　中国河流众多，不少都是会“唱歌”的河。生活在怒江和澜沧江两岸的怒族民众，逢耕种、打猎、盖房，以及欢庆丰收、举行婚礼等，都要以唱歌对调尽情欢乐。

　　“哦得得”是怒族传统音乐中保存最完整、影响最广泛的瑰宝。传承人郁伍林带着自己9岁的小徒弟站在草原上，弹着“达比亚”(怒族弦乐器)，跳起“达比亚舞”，唱响“哦得得”，他说“广阔草原带来的舒适与怒族民歌的欢快完美适配”。

　　郁伍林介绍，“哦得得”本是怒族人表达内心感受的语气助词，后演化为曲牌名，常用于歌曲的开头或结尾。“‘哦得得’唱调丰富、口语化较强、通俗易懂。”

　　这几年，每逢寒暑假，郁伍林都会在村里开办教学班，教孩子们唱怒族民歌、跳怒族舞。

　　在群山环抱的黔东南侗寨间，侗族大歌如清泉流淌千年。它诞生于稻作文明的沃土，在鼓楼火塘边代代传唱。

　　侗族大歌众低独高，多声部、无指挥、无伴奏，是中国现存最完整的民间合唱形式之一。其曲调优美，歌词多彩，可拟鸟鸣、蝉叫、溪流声等。

　　从江县民族艺术团副团长梁欢告诉记者，在从江县，村村有歌队，人人会唱歌，小孩学歌、成人唱歌、老人教歌。“我们甚至将侗族大歌设置成一门学科。”

　　现在的从江县民族艺术团，三分之二侗族大歌演员是“00后”。石银仙从小上着“侗歌班”，毕业后留在艺术团工作，将侗族大歌唱响海内外。“侗族有句老话‘饭养身、歌养心’，唱歌刻在我们的基因里。”

　　梁欢说：“我们也会探索原生民歌的现代表达，比如，在‘集体即兴’的演唱模式中增加几个声部，将老歌改编成串烧，抑或实现从‘田间合唱’到专业剧场演出的形态升级。”

7月5日，侗族大歌亮相2025年中国原生民歌节惠民展演现场。　记者刘文华摄

　　辽阔的草原在长调悠扬、深沉粗犷的马头琴声中被一一描绘出来，国家级非物质文化遗产代表性项目蒙古族马头琴音乐的传承人齐·宝力高说：“马头琴是能和天地对话的乐器，一把马头琴就是一片移动的草原。”

　　马头琴作为蒙古族音乐文化的典型代表，无论是造型、制作材料，还是音质、音色及演奏方法，均表达着蒙古族对自然宇宙的体悟。

　　为了培养马头琴人才，齐·宝力高推动成立两所国际马头琴学校，学生来自世界各地。他说：“我想将悠扬的琴声送到远方。”

　　中国音乐学院声乐歌剧系教授张天彤认为，在山川河流、田野森林、草原土地之间自然生长起来的原生民歌，可以产生跨越时间和地域的共鸣。(完)