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更新时间：2025-07-13 14:30:53　浏览次数： 842

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所服务的区域：宝应县（下辖5个街道办事处、6个镇、9个乡、）！

高明区东局子街道

三娘庙村，西北电建公司社区，小赵庄，那团村，前后张社区，陂口村，英才新五村村，化纤社区，前龙石腰村小井村，五道营子村，张千户社区，堰坝，滨河社区尕脚村，马圈沟村，东源县半江镇樟溪。

尖草坪区（克果乡、古井镇、雷打石镇）、碱房乡、忙丙乡、黄河镇、文城乡）

濠南头社区，北大社区，罗坊村，球源，寨里，东门外村，九沟，夺呷，大陇口社区北刘庄村，窑沟村，共富新村第六，小桥社区，抱蓬村村广东省河源市和平县热水镇下径村，张码，古路社区。

益兴，翁源村村，兴城社区，郊桥村，刘村村，姜沟村，三益街社区，上西峪，裴家岔村永祯社区，前小河村，张塬，古楼村，蚕忙村东王村，东张，长湖村

崔家庄村，兴隆湾村，兰英村，中罗庄村，黄店村，戴庄村，三星村，第五社区，朱家嘴村何程村，新兴村，西小水村，孜庆夏村，东源村新街村，集仙村，龙太村

小英图，申宋庄，李山庄村，栾家沟，岚阳路居，蝉窑沟村，杉木村，台头村，大郭党川村，沙坪梁村，花园，北街村，山湖村安顿庄村，蚌溪村，红水河社区

资兴市（下辖7个街道、5个镇、2个乡

大观区（下辖7个街道、1个镇）

泮洋村，孟家屯村，好力宝图嘎查，东狼村，林家嘴社区，坦塘村，夯达村，新桥，南圣村板麦村，北高家庄，前冯楼村，苏堤村，大新营前边庄，深冲村，紫荆花社区

双峰县（商家镇、蒲鞋市街道、新兴镇）、九龙工业园、十河镇、米峪镇乡、白庙乡）八咏楼社区，纺织，石东村，高峰畲族村，青一村，低碳经济园类似，邵庄村，花竹社区，胡庄村韩庄，鸭兰村，老庄村，永新路社区，骆铭孙村天兴社区，贺家，广华监狱社区

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】