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更新时间：2025-07-30 02:45:05　浏览次数： 748

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所服务的区域：上蔡县（下辖9个街道办事处、7个镇、9个乡、）！

通山县_GM版26.23.68

张谢村，曼宛洼，王寺社区，浙江省丽水市莲都区碧湖镇，洪山庙，下俞村，青泽园社区，梁村村，台江村大罗，小那么，石头社区，西龙庄村，上达村阮家洼子，王家楼村，安场村。

梁园区（猫营镇、溪北街道、_尊享版64.39.80）、青龙街道、_完整版5.049、玉溪镇、趾凤乡）

牛滚塘，白龙村，太山村，东胡，育才社区，芦花，梅官屯村，娄家洼子村，彭庄村九仙山新村，官庄村，美銮社区，铺前，上宫隅村一街，义和村村，蒋庙村。

后马，金化村，神童村，丁香社区，长春沟村，居乐村，洪庄村，高袁寨村，阿南村武城村，岗萨洞，工业园区虚拟社区，浙江省温州市泰顺县泗溪镇，池湖村曼朵社区，前进村，油坊庄村

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镇海区（下辖6个街道、3个镇、0个乡

呼图壁县（下辖5个街道、3个镇）

小园村，虹德，诸仙寺村，十五家园社区，潭村，赤德村，南庄村村，东浮头村，西藏自治区日喀则市萨迦县拉洛乡马寨，帅龙，雅达牧，王昌村，新益村崔方山固村，田家村村，金牛庄村

市辖区（开慧镇、车河农场、苏家洼镇）、洪田镇、百春园街道、坪头镇、金崖镇）扎如木台村，小北尹村，后营村，中大寨，九房沟，青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市大格勒乡，东马胡寨，柏家村，圐圙补隆谢庄，龙山村，蓆草湖村，扫石社区，章庄村峰山村，四家村，新龙村

　　江西新余7月6日电题：玩偶穿上了夏布绣，古拙技艺对话时尚潮流

　　记者李韵涵

　　在江西新余夏布绣博物馆内，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁正将一块绣着青花纹样的夏布，放在时下正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对，一件浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。

　　《诗经》曾记载：“东门之池，可以沤麻。”夏布是中国最古老的面料之一，其原料苎麻在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性，夏布有着经纬交错的自然肌理，伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。

　　夏布绣俗称“麻布刺绣”，与夏布织造技艺同源共生，流传于江西民间已有千年之久，盛于当代，2014年被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　“夏布在生产过程中，因为手工制作的特性，会留下原生态的肌理感，可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示，如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上刺绣，会掩盖其本身的质感。

6月18日，江西省新余市夏布绣博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行》。　记者刘思伟摄

　　为保留夏布这种独特的纹路与肌理，夏布绣中有一独特的针法——“透底虚实针”，顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法，夏布绣有着水墨画的独特韵味。

　　但俗话说：“麻布绣花，底子太差”。针对夏布特殊的材质，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示，如何在保留夏布独有肌理、色彩以及纹路的同时，又使其材质得以刺绣，是自己一直思考的问题。

　　经过潜心研究，张小红探索出既能保留夏布自然肌理美感，又能适用于艺术刺绣的面料处理方法。但即便如此，也需要绣艺师们不断积累经验去掌握好丝线的粗细以及下针的力道，做到因材施艺、因物施针。

　　“博物馆里收藏了许多老物件，比如有着上百年历史的口围与童帽，都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物，饱含期待与祝福。”吴婉菁称，博物馆藏品上的传统纹样与技法承载着千百年来的文化记忆，而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。

6月18日，在江西省新余市夏布绣博物馆的一间夏布绣工作室内，国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁在刺绣。　记者刘思伟摄

　　“夏布绣所承载的东方诗意与手工温度，与现代服饰所追求的功能性、结构感之间，形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院艺术传媒与计算机学院文化创意设计专业群负责人王明昱说，粗犷天然的夏布肌理遇上当代剪裁线条，能够激发出一种“静雅与锐感共生”的独特审美气质。

　　在实际应用中，王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意的图样语言与都市审美趋势相结合，在旗袍、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接，还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装中，在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能服饰”的双向突破。

　　“这种用粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的技艺十分打动我，夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了我许多专业上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。

　　“夏布绣不只是技艺的传承，更是设计语言的再生。”王明昱表示，当我们将这些纹样与色彩重新审视并转译到现代服装中时，它所激发的不只是美感，更是一种文化认同与时代共鸣。(完)