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所服务的区域:弋阳县(下辖2个街道办事处、0个镇、1个乡、)!




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夹江县(当阳市王店镇、虹星桥镇、谷金楼镇)、过马营镇、苏元镇、兴丰镇、川石乡)




马围村,西南河,旭光村,大峨峪村,苏集,尾泉,平原村,楠竹村,永泽村港边村,徐营村,虎头岩村,小西社区,佛堂岭村村港口,边山社区,茂盛村。








五福村,朱寨村,沂堂村,西坝河西里社区,召村铺村,堂阁村,后东门口村,甘尼,文昌坪村村秋江,铁山洋村,杨二营村,水口村,于庄村段家沟村,五凌村,红岩村







茶洞社区,经济技术开发区虚拟社区,管坪村,雅尔塞社区,天仙社区,观山村,丽华三村社区,平良村,大坪村江麻村,滥木桥村,田洋湖村,新塘,后安村白塔,姚家,枣台









车头村,北张庄,师窑,大李村,土屯寨村,洪福村村,碱场杨村,东塘社区,虞山村晨望社区,下川村,铜山社区,罩子河社区,洞宫村西混村,安贤社区,霍庄









永清县(下辖1个街道、3个镇、0个乡









得荣县(下辖7个街道、1个镇)







阳溪村,荣新,友好村,青岩,乐意村,菜埔村,东河村,熊坊村,翔安社区赤普浪村,后王,碱店,福寿村,联沙社区王家坪村,凌桥,埭川社区










爱民区(三坑农场、东楼乡、青街畲族乡)、朝阳社区街道、铁石苗族彝族乡、荔城镇、万塘乡) 周郝,兴王庄村,马杖子村,王楼,瓦井村,西潘庄村,深水河村,下观街,生理庄大侯村,顺河村村,灶户王村,三张,者孔村民族社区,康苑居社区,青峰场社区

《碣石调·幽兰》(局部)

长久以来,《碣石调·幽兰》和《琴用指法》藏于日本,国内琴学研究者和爱好者欲一睹真容、深入研究,是颇为困难的。此次上海书画出版社通过多方联络,将《碣石调·幽兰》与《琴用指法》两种卷子合璧出版,这是国内第一次获得日本博物馆方的正式授权,以官方拍摄高清图片为底本,以全彩影印、原色原大、高度复原卷轴形态的方式推出,实可谓国内琴界之幸事。

图一东京国立博物馆角井先生认为该字为武则天时期所创“年”字

《碣石调·幽兰》(局部)

我们之所以对“碣石调”名称的研究具有很大的兴趣,主要目的还是在于弄清《幽兰》的调弦法。而对现在所用的C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法之所以产生怀疑,根本一点还是依据这种调弦法来演奏《幽兰》乐谱,在乐曲的不同部分出现了bA、#F、#C、bB四个C、D、E、F、G、A、B七音以外的音。这样,似与其他以五音为主的琴曲有不同之处。我认为,这与采用C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法无关。我们用所有可能的调弦法来演奏《幽兰》乐谱,结果不但不能避免所谓变音,而且乐句乖舛,难于成章。实践中得出的结论是,C、D、F、G、A、C、D这种音程关系的调弦法是正确的、有道理和有说服力的。

《碣石调·幽兰》的书法细节

其次是关于《幽兰》第四大段中的音乐形象和乐句、节奏的处理问题。在此曲的一、二、三拍中,除徐立荪在定弦上取法不同外,其余几家的演奏在一些方面体现了《幽兰》内在的旋律结构和句法。因此,除音乐表现未能具有目的性外,当予以基本肯定。而关于第四拍,他们的最大不足和问题,就是未能真正地进行旋律分句。这种分句上的模糊性更影响了音乐的表现,听上去有脱离了语境(outofcontext)的感觉。其原因应该与对《幽兰》的调式音阶认识不足有关。每当遇到有非五声变音出现的时候就显得犹疑不定。鉴此,第四拍必须要重新组合和认真对待。

仔细抚弹《幽兰》第四段,觉其音乐清壮感奋,节奏甚具内在动力。然通观《古琴曲集》中管平湖、姚丙炎、徐立荪诸前辈先生所打的《幽兰》谱,觉其节奏疏缓,乐句晦暗。反复思之仍颇难解其所用意。今据其音乐之内在逻辑,参以杨荫浏先生之《幽兰》与“拂舞”有渊源之说,草拟为三拍子乐段。寓曹孟德“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”句之意或祖生闻鸡起舞之志,以应诸家对“碣石调”考证之说。自觉除三二处节奏有滞缓之感,演奏时应稍求灵活之外,通体甚为流畅。这或可使人耳目一新,与整曲亦不无小补罢!

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