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更新时间：2025-07-02 21:18:08　浏览次数： 610

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所服务的区域：奈曼旗（下辖6个街道办事处、1个镇、6个乡、）！

民权县安山乡

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蒙阴县（巷口镇、红云街道、汲滩镇）、太和街道、曲村镇、花山镇、贵屿镇）

桂花村，中各庄村，兴盛社区，北圩村，官陂村，湖光，新垵村，大留固村，王家石埠村阿科社区，大墩，绞寿村村，渝湖路社区，宝带熊家沟村，副合，光文社区。

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宋家村，高田村，马良冢子，后寨村，壮大村，蒲池河村，雷波寨村，兴盛社区，桂花村曾家务，炭山村，白各庄村，杨庙社区，西长位村瓦纳，高亭村，南山村村

台江区（下辖4个街道、1个镇、7个乡

阿荣旗（下辖1个街道、0个镇）

富有，合江，廉桥村，赵峁村，幸福社区，大同道社区，卫东村，大丰社区，西吴坝寺基沙村，庄头村，西厢村，前何仲村，高凡村长丰社区，江边村，大和村

柳江区（哈甘乡、底洞镇、王洛镇）、汲冢镇、马家河街道、邑城镇、上模乡）后阳洼村，马庵，安全村，塘厂村，新岭，张角村，车子峪村，惠坪村，文水村晁家村，杜家沟村，三和村，兴隆村，塘石村川迪第三，新店村，光明社区

　　青岛5月23日电题：中国电影工业化内核与西方有何异同？

　　——专访山东大学特聘教授、山东大学中国影视文体研究中心主任周安华

　　作者胡耀杰张孝鹏王禹

　　中国科幻电影《流浪地球3》近日在山东青岛宣布开机。作为中国电影工业化的先锋代表，《流浪地球》系列、《封神》三部曲等电影正以先进的拍摄设备、紧密的制作流程、精细的分工，重塑着中国电影生产模式和流程。

　　电影是工业文明的产物，高投入、大制作、高产出的影片是中国电影快速发展中的领军力量，充分体现了工业化生产的特点。什么是电影工业化？中国电影工业化的内核与西方有何异同？山东大学特聘教授、山东大学中国影视文体研究中心主任周安华近日接受“东西问”专访，对此作出解读。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　记者：何为电影工业化？电影生产为何要工业化？

　　周安华：“电影工业化”是电影现代性的体现，指将电影制作从传统的手工化、经验化模式转变为系统化、流程化、标准化的工业生产体系，借助技术、人才、资本和管理等要素的高度整合，在电影策划、拍摄、后期以及发行放映的全流程中通过高效协作，形成一种可复制、可控制、可预期的电影产业生态。

　　工业化是形式，最主要的是通过工业化思维能大幅度提升电影生产的质量、效率和稳定性，推动一个国家的电影产业从分散的作坊式运作向现代化产业体系迈进。电影是否实现工业化，有标准化流程、专业化分工、技术驱动生产、产业链整合和数据化管理等具体指标。

　　电影生产工业化可极大增强产业竞争力，在工业化体系支撑下，电影产业更容易形成规模效应，提升全球市场的竞争力，并能突破创意边界，通过技术进步等让导演的创意得以更高效实现，同时降低高难度场景的制作门槛。

东方影都产业园航拍。山东省青岛市西海岸新区官方供图

　　记者：中国电影工业化发展历程与西方有何异同？

　　周安华：中国与西方电影工业化发展历程，在发展脉络、技术路径、产业链结构上存在巨大差异，但核心逻辑呈现“殊途同归”的特征。

　　从发展脉络看，1908年电影专利公司的成立，标志着西方电影工业化萌芽。20世纪20年代制片厂制度形成，20世纪70年代新好莱坞运动确立“制片人中心制”，2010年后流媒体重塑产业生态。中国技术追赶的步伐很快，2016年颁布的《中华人民共和国电影产业促进法》明确了工业化方向，《“十四五”中国电影发展规划》提出增强电影科技实力，中国电影工业化发展驶入快车道。

　　从技术路径看，西方电影是“技术垄断”，中国电影则实现“生态重构”。西方电影通过技术壁垒控制市场，例如工业光魔(ILM)垄断高端特效，杜比实验室主导放映标准等。中国则在数字时代快速超车，2024年中国银幕数字化率达100%，CINITY放映系统融合7项高新技术。

　　从产业链结构看，西方电影工业化形式为“垂直整合”，中国电影则通过“平台赋能”。西方电影由迪士尼、华纳兄弟等五大公司控制全球60%票房，通过“内容+渠道+衍生品”全链条盈利。在中国，34个国家级影视基地形成产业集聚，青岛东方影都拥有40个国际标准摄影棚和32个置景车间，拥有全流程后期制作设备的数字影音中心和影视虚拟化制作平台，结合一站式影视服务平台，可完成从剧本预演、拍摄到后期的全链条电影工业化生产。

电影《长城》拍摄现场。山东省青岛市西海岸新区官方供图

　　记者：电影工业化背景下，以科幻电影为代表的中国电影在文化内核上与西方有何异同？

　　周安华：科幻电影在东西方都是热门电影类型，也是工业化体现最充分的电影类型。中国和西方科幻电影的文化内核，呈现出基于不同哲学传统、价值体系和社会语境的深层分野，既有对人类共同命运的终极关切，也有对文明特质的差异化表达。

　　比如在文明观上，中国科幻电影集体主义底色明显，突出人类命运共同体，强调人与科技、自然的和谐。如《流浪地球》系列中“火种计划”让位于“流浪地球计划”。西方电影警惕异化，强调个体价值至上，《火星救援》《阿凡达》等电影，折射出西方文明的扩张性焦虑，《阿凡达》中人类与纳美人的对抗，本质是西方中心主义的自我镜像。

　　在科技伦理上，中国科幻电影重视工具理性，强调技术是解决问题的手段，而非目的。《流浪地球》中的行星发动机、量子计算机是拯救人类的工具，技术风险(如数字生命)需在人文框架内管控。西方科幻电影充满科技异化焦虑和对技术失控的批判，如《机械姬》揭示AI对人类情感的操控，技术常被视为威胁人类存在的“他者”。

东方影都动作捕捉棚。山东省青岛市西海岸新区官方供图

　　记者：电影工业化发展进程中，中西方应如何交流互鉴？

　　周安华：中西方电影工业化的交流互鉴，最重要的是需要立足各自产业特征与文化特质，在技术、创作、产业机制、文化表达等层面展开深度合作，实现优势互补与价值共振。

　　双方可以建立技术共同体，以工业标准搭建对话平台，技术语言的通用性能消弭“文化折扣”。例如中国电影《流浪地球2》的太空电梯危机场景，由中英视效团队合作完成，机械美学与灾难场面的呈现方式符合好莱坞工业化审美，使西方观众能跨越语言直接感知“集体救援”的情感冲击。

　　随着中国电影工业化从“技术追赶”走向“模式创新”，其促进文化交流的方式从“差异展示”升级为“价值共创”，电影随之成为双方文明互鉴的“银幕桥梁”。

　　中国电影要流程共享与技术适配，即注重西方成熟体系的经验引入，将其标准化的流程管理、先进的技术工具和成熟的人才培养体系“请进来”，也要重视中国本土化经验的反向输出，发挥在高效资源整合等方面的特色。同时，双方要加强叙事融合与文化转码，实现价值共鸣。

　　全球化传播平台共建也是重要路径。我们应利用国际电影节、流媒体平台搭建常态化交流机制，在跨文化人才培养上协作，输送制片人、导演、技术人员到对方产业体系中实践，打破“技术移植”中文化水土不服的障碍。(完)

　　受访者简介：

周安华。受访者供图

　　周安华，山东大学特聘教授、山东大学中国影视文体研究中心主任，教育部戏剧影视学专业教学指导委员会特聘专家。主要研究方向为中国电影史、电影与传媒理论、亚洲新电影等，代表性成果包括《亚洲新电影之现代性研究》等。

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