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更新时间：2025-07-15 21:43:19　浏览次数： 423

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所服务的区域：容县（下辖7个街道办事处、5个镇、7个乡、）！

孟津区白玛岗街道

魏堂村，大庙村，厢白前三村，青山村，水落洞村，赵官庄，王降村，南坡村，炭腰吉村西宽亭社区，双竹园，马耳山社区，北赵家场村，西山腰村城西社区，焦庄村，月登阁社区。

辉南县（万全镇、北安庄乡、仪封镇）、绿色草原牧场、龙泉街道、奇克镇、楼房镇）

坑口村，唐北墠村，九仙岭社区，镇东村，安怀村社区，姜寨社区，山香村，石河村，四堡村珍珠河社区，兴业庄村，院子村，田坝村，云峰村土桥村，锦珑社区，明伦村。

庙沟，李郭村村，呼伦嘎查，梅店村，西黄村营，花园西村社区，邱营社区，白水峪村，坎头村押地坊，里堡村，高新村，坪上村，中泰花城社区金色村，南沙洼村，弘雅社区

后黄马，高家庄村，东平村，石海村，柑坑村，群乐村，沙联村，三经路社区，东城社区西杨庄村，南堽子，方元，枫坪村，红台村后常桥，东福新村，鱼棚

向阳社区，芦户村，朱顶村，汤家营，西林村村，转湾子，云山农场第四管理区，东街，四九圩安益，偏关，贡堆村，米粮村，埝北村村杏树园村，大洋坝村，官岭村

新罗区（下辖9个街道、4个镇、9个乡

黄岩区（下辖8个街道、7个镇）

泉外园社区，柳家坬村，河西小庄，柏家浜社区，新义村，迎宾社区，贾营，甘埇村，张董村后于村，刘力村，前于村，伊和宝力格嘎查委员会，赵掘地村马村村，侯路，于家村村

雅安市（街关镇、王西章镇、石碾镇）、芦潮港农场、堡子镇、锦屏镇、霖磐镇）光明街街道委员会，浦东苑社区，丰年村，柳福村，新洋，苟洲村，民畈村，朝阳社区，民主村同意村，鲍家山村，延村村，后井头村，西三家子村柏梁，红旗村，顾家窑

　　中新社北京3月27日电 (记者张晓曦)中国藏学研究中心副总干事、研究员李德成27日在北京表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成之后，伴随着活佛转世活动的开展，形成了一套独具特色的宗教仪轨和严谨的历史定制，被藏传佛教界所普遍遵守和使用，保证了这一制度的有序发展。

　　中国记协27日举办“新闻茶座”，邀请李德成以“藏传佛教活佛转世的缘起、发展和传承”为主题，为境内外媒体记者及外国驻华使节介绍藏传佛教活佛转世制度和相关原则并回答问题。

　　李德成表示，活佛转世制度是藏传佛教所独创的，该制度形成的社会基础是吐蕃王朝崩溃后，西藏社会出现分裂割据，藏传佛教各教派与世俗势力紧密结合，形成政教合一势力，为巩固和发展势力，需要强有力的宗教首领出现，这也为活佛转世制度的形成奠定了社会基础。

　　至于活佛转世制度形成的思想基础，李德成认为，佛教的缘起学说与“化身再现”等理论，以及中华文化的“灵魂转生”说，都是活佛转世制度的重要思想来源。在这样的社会基础和思想基础上，至公元13世纪，活佛转世制度应运而生。

　　李德成表示，活佛转世制度“兴于元、长于明、盛于清”。无论是达赖转世系统还是班禅转世系统，都受到了当时中央政府的重视，并逐渐形成了一套宗教仪轨和历史定制，包括转世灵童的国内寻访、认定、坐床等，国内寻访的历史传统也早已成为活佛转世不可更改的重要原则。(完) 【编辑:邵婉云】