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更新时间：2025-07-30 01:51:43　浏览次数： 450

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所服务的区域：濉溪县（下辖5个街道办事处、9个镇、7个乡、）！

习水县_SP18.808

泉塘村，试验楼社区，张家山村，太平村，恒盛社区，娜登社区，狮子河村，北环桥社区，东大柳树村小五家，大落寨村，平头村，安定村村，牌坊民族社区达吉村，南国奥林匹克花园社区，桑园村。

殷都区（_战略版18.11.97、鼓楼街道、_限量版6.293）、_HD1.584、东孙庄镇、尾闸镇、鱼农桥街道）

朱砂，岗巴村，大塘村，南关村，上东村，梅州市蕉岭县、东莞市凤岗镇、宣城市泾县、永州市双牌县、文昌市重兴镇、儋州市南丰镇，隆禄村，江岸嘎查委员会，高庙大兴村村，李家庄村，河北省邯郸市曲周县曲周镇，珠泉亭，浮阳村江苏省宿迁市沭阳县西圩乡，南鑫社区，福建省南平市武夷山市崇安街道。

北亭村，福州市长乐区、遵义市赤水市、内蒙古兴安盟突泉县、东方市东河镇、黔南三都水族自治县、达州市宣汉县、万宁市和乐镇，宜昌市长阳土家族自治县、海北祁连县、白山市长白朝鲜族自治县、合肥市肥西县、内蒙古包头市东河区，坡头村，蔺寨村，东鹅庄村，包家岩社区，宝钢三村，绵阳市游仙区、五指山市通什、龙岩市长汀县、蚌埠市怀远县、广西柳州市融安县、辽阳市宏伟区新民村村，五大龙沟村，石庙村，八岩村，高家村自新路社区，章大屋村，柘沟三村

中坪村，北八里铺，北卜落村，蜀港，小辛集，徐家口村村，孙家卓村，新房，四发村温查牛村，赵庄村，万和村，胆源村，河滨社区西藏自治区林芝市巴宜区百巴镇，后长梁村，任庄村

巴音德日斯嘎查，丰泽家园社区，小殷庄村，龙泉官庄村，磨滩村，龙庄村村，南山村，岳东社区，谷王村大成社区，马山局村，高联村，长涌村，梧桐树村薛卜村村，东伍村，南山头村

乌尔禾区（下辖4个街道、5个镇、7个乡

来宾市（下辖6个街道、7个镇）

内蒙古乌兰察布京蒙合作产业开发区虚拟社区，干坝村，白杨沟村，红运村，邹容路社区，新河村，水丰，万福，成家廒头村村黄坑村，大雾山，江苏省南通市海门区海永镇，土尔扈特北路社区，二郎庙贵州省黔西南布依族苗族自治州望谟县蟠桃街道，中杜村，观西村

印江土家族苗族自治县（_粉丝版93.4.14、_iPhone100.65.92、鹤城街道）、田蓬镇、高家岭满族镇、永济镇、_投资版0.277）足泉洞瑶族村，小河湾村，冼基社区，贵州省遵义市湄潭县鱼泉街道，闹溪村村，西大埠村，红壕头村，贺营，水有兰村郭吕村，临汾市大宁县、广元市剑阁县、宜宾市屏山县、广西南宁市西乡塘区、宁波市江北区、儋州市白马井镇、南通市崇川区、三明市泰宁县、阳泉市城区，豁牙山村，振兴路社区，马坊村太白村，田塘村，靳家院村村

　　圣保罗6月3日电题：中国遗产保护实践为南南合作提供新范式

　　作者卡斯特利奥塔(Leonardo Castriota) 国际古迹遗址理事会(ICOMOS)副主席

　　聚焦“建筑遗产与万里茶道的共生叙事”的“从茶园到港口”研讨会暨建筑与茶文化双主题展巴西站，日前在巴西米纳斯吉拉斯州贝洛奥里藏特市举行。这个展览由华中科技大学主办、米纳斯吉拉斯联邦大学承办，运用10余项数字技术展示“万里茶道”历史人文脉络，在中国、巴西、俄罗斯三国巡展。

“从茶园到港口”研讨会暨建筑与茶文化双主题展日前在巴西举行。图为巴西学生在活动上学习中国文化。策展团队供图

　　虽然巴西在地理上并不属于“万里茶道”途经国，但在该国举办这一文化路线的专题展览却具有特别意义——至少基于以下两个关键原因。

　　首先，这样的展览能让巴西公众接触到这条非凡路线所承载的丰富历史和文化遗产。它充当了一座文明之间的桥梁，使巴西的观众能够了解这一在人类文化史中具有全球意义、但在当地仍鲜为人知的文化维度。因此，它对文化交流与国际对话具有特殊推动作用。

　　其次，这一展览对于引介并深化“文化路线”这一概念起到了至关重要的作用。尽管这一概念正逐渐进入巴西的文化遗产讨论领域，但在更广泛的机构和公众层面仍相对陌生。通过展示“万里茶道”这样一个具体且具有说服力的案例，该活动有助于提升人们的概念认知，并推动这一框架在巴西文化遗产实践中的应用。

　　从这个意义上说，这一展览不仅是一次文化活动，更是一个知识传播与机构发展的平台。它契合国际古迹遗址理事会(ICOMOS)推动跨文化理解、促进包容性遗产叙事及支持创新方式保护人类共同文化多样性的全球努力。

“从茶园到港口”研讨会暨建筑与茶文化双主题展日前在巴西举行。图为当地民众在开幕式现场欣赏万里茶道全景示意图。策展团队供图

　　多国别、多学科、跨文化地对“万里茶道”展开研究，为重塑全球遗产话语体系提供了什么可复制的经验呢？“万里茶道”展览恰是展示南南合作如何推动人类遗产保护和动态传承的一个引人注目的例子。

　　通过促进全球南方国家之间的知识交流、互学互鉴和协同研究，这种合作模式使遗产保护实践能扎根于共同的历史经验、文化价值和知识体系之中。

　　尤其是，“万里茶道”展览展示了数字平台与协同叙事如何增强对遗产的访问，激活本地和本地先民的叙事，并在传统的地理或机构边界之外创造新的诠释空间。同时，它突出了非西方遗产框架的重要性，使人们能够重新审视文化路线，将其视为一种活生生的交流系统——不仅是商品的流通，更是思想、仪式和社会组织的交汇。

　　这样的项目有助于重塑全球遗产话语体系，这一体系长期以来受到知识、能见度和权力不对称的影响。“万里茶道”项目为可复制的经验提供了空间，尤其体现在以下三个方面：

　　参与式遗产诠释，社区能够积极参与塑造代表他们的叙事；跨文化治理模式，基于传统知识体系与当代政策框架之间的对话；文化路线作为连接纽带，不仅连接景观与遗迹，更联结人类对共存、韧性和共同记忆的追求。

　　从这个意义上说，南南合作不仅是一个后勤或外交框架，它越来越成为促进知识多样性的催化剂，推动更加公平、多元和可持续的遗产保护创新模式。

　　巴西在遗产保护领域取得了显著成果，不仅在概念上，也在方法论上为世界提供了重要贡献，这反映了巴西深厚的文化多样性和长期致力于社会包容的承诺。与此同时，中国在文化遗产保护方面的广度和力度也让我深受感动，尤其是其能将文化政策和高科技投入与国际合作紧密结合。中国通过太和论坛(由故宫博物院主办)推动保护工作的共同标准和方法论，展现出高度的雄心与清晰的目标。太和论坛已成为全球重要的平台，促进了世界各地学者与机构间的对话，展示了文化遗产如何成为国际合作与相互理解的桥梁。

　　中国在这一领域最令人印象深刻的是将尖端技术与传统保护实践有机结合。一个突出的例子是故宫博物院对其庞大馆藏的数字化：超过90万件文物已完成数字存档，建立了一个全面且易于访问的资料库。这一成就不仅展示了数字工具在文物记录与教育中的强大作用，更体现了中国在遗产保护方面的战略远见、体制灵活性和坚定投入。这种在规模、精确度和愿景之间的平衡，确实是一个典范。

　　云技术的数字化正在革新我们对有形和无形遗产的保护、传播和体验方式。从“万里茶道”到“故宫”，都是鲜活的案例。云技术支持了一种动态保护模式，不仅依赖于对实物的保存，更强调文化意义的延续、知识的传承及多感官的互动体验。其应用范围十分广泛且不断扩展——从协作式数字档案的创建，到传统习俗的沉浸式叙事，再到人工智能支持的保护需求分析，甚至包括社区与跨洲研究人员之间的实时互动。

“从茶园到港口”研讨会暨建筑与茶文化双主题展日前在巴西举行。图为展览现场使用云技术展出的万里茶道沿线建筑三维动画页面。策展团队供图

　　秉持这一精神，我筹办了一个名为 “伟大相遇”(O Grande Encontro) 的大型项目——一个沉浸式展览，旨在记录并向公众展示巴西东南部米纳斯吉拉斯州的丰富文化遗产，于5月27日至30日在米纳斯吉拉斯当地展出。这不仅是简单的信息展示，而是邀请公众通过影像、音景和投影来体验构成米纳斯文化景观的质感、节奏和情感。这一项目不仅希望展示遗产是什么，更希望让人们感受到遗产的“存在感”，以及它如何持续塑造日常生活。

　　联合国教科文组织为米大颁授“遗产与文化景观”教席，我很荣幸能够担任教席持有人。“伟大相遇” 项目正是这一教席的首场活动。该教席将作为推动南南合作的平台，汇聚那些致力于推广由“文化景观”概念所引入的扩展遗产观的机构——这一框架突破了自然与文化的二元对立，强调地域与记忆之间的关系性、生活性与情感性维度。

　　通过米大的联合国教科文组织“遗产与文化景观”教席项目，我们期许连接全球南方的大学、研究中心和文化机构，共同努力重新思考遗产的定义——不再将其视为静态的储藏库，而是一个动态的、多元的、共创的领域——它深植于地方之中，同时又始终向世界开放。

　　在这场更广泛的南南合作进程中，我即将在中国武汉华中科技大学访学，这将成为深化与中国交流合作的重要契机。我尤其关注推动中拉在文化景观、数字遗产与社区参与式保护等领域的对话与联合研究。

　　我坚信，全球关于遗产的对话必须纳入全球南方在地的、批判性的与富有创意的声音，这是构建一个更加包容与公平的遗产学术与实践未来的关键所在。(完)

　　作者简介：

莱昂纳多·巴奇·卡斯特里奥塔。受访者供图

　　莱昂纳多·巴奇·卡斯特里奥塔(Leonardo Barci Castriota)，国际古迹遗址理事会(ICOMOS)副主席、国际古迹遗址理事会巴西分会(ICOMOS Brasil)主席、巴西米纳斯吉拉斯联邦大学(UFMG)教授，曾任巴西国家历史与艺术遗产研究所(IPHAN)理事、巴西建筑师协会(IAB)董事会成员。曾获巴西国家科技发展委员会研究员奖学金与米纳斯吉拉斯州研究基金会(FAPEMIG)“杰出研究者”荣誉。

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