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新晃侗族自治县上田坝镇









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依兰县(莲花湖街道、张家堡镇、炉院街街道)、谭家场乡、沱河街道、太平街道、长龙镇)




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龙泉市(下辖6个街道、9个镇、1个乡









拜城县(下辖6个街道、7个镇)







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陵水黎族自治县(潮阳街道、乐园镇、涵西街道)、马岭镇、大坡镇、连山镇、开原镇) 留下庄村,猴子冲村,前塘村,兴农村,上西山村,前营村,红柳河路社区,孔美村,双泉村凤山社区,王家屯村村,黄老家村,引充社区,韩仓三暴沟村,桂林旅游学院社区,松浦村村

  重庆4月13日电 题:百年渝派旗袍演绎新时尚 华服之美海外受青睐

  作者 梁钦卿

  位于重庆市沙坪坝区的天星桥巷子里,有一家独具重庆特色的百年旗袍老店——君临旗袍。这家店铺制作的渝派旗袍,就连外国顾客都称赞不已。君临旗袍第三代传承人蒋玲均近日接受采访时说,店内已吸引上百个国家的顾客到此打卡,“中国传统华服之美正被越来越多人看见”。

  走进店铺大门,顾客需要敲响三声大鼓,蒋玲均介绍说,这是老一辈留下来的规矩,寓意“来者都是客、迎财添福气”,别具一格的进店方式吸引大量年轻人登门拜访。店内古香古色,陈设着数百件旗袍以及很多老物件、老家具,让人感受到岁月的痕迹与文化的底蕴。

4月7日,蒋玲均(左)在旗袍馆为顾客测量身材尺寸。 记者 何蓬磊 摄

  蒋玲均自幼跟随外祖母和母亲学做旗袍,5岁能执针、9岁能裁剪,不到20岁就掌握了旗袍制作的全套技法。如今61岁的她,将一生心血都倾注在旗袍制作上。2019年,蒋玲均被命名为沙坪坝区级非物质文化遗产项目“君临旗袍传统制作技艺”代表性传承人。

  “店里的旗袍都是纯手工一针一线缝制出来,每一件至少需要15天制作时间,工序也很考究。”她介绍,一件手工旗袍从选料、量身、裁剪,要经过38个身体部位的测量设计和100多道精密制作工序,“繁琐的制作工艺造就了每一件旗袍的独一无二”。

  受不同地域文化的熏染,旗袍形成了不同的派系。在蒋玲均看来,渝派旗袍要表现重庆特色,歌乐山红梅、重庆山水都能成为设计元素,旗袍上的花纹还会用上蜀绣等传统技法,风情又雅致。

  “渝派旗袍的风格是宽松、大气、不张扬,是重庆人文的载体。”她解释说,重庆要爬坡上坎,旗袍设计也要因地制宜,太宽松不能展现女性身材的婀娜多姿,太紧身又不便走路,渝派旗袍在保留优美轮廓的同时,兼顾了灵活性。

  百余年来,旗袍见证了时代的变革,亦承载着传承和创新。如今,“新中式”的风潮逐渐刮到海外,不少博主在海外社交平台上分享了“新中式”穿搭,蒋玲均也把目光瞄准海外,多次出海为渝派旗袍创新寻找突破口。

4月7日,中外游客在君临旗袍馆体验旗袍、长衫。 记者 何蓬磊 摄

  在保留原有旗袍制作技艺的基础上,蒋玲均尝试在旗袍上增加国画或手绘作品,赋予每一件旗袍独特性。同时,她还引入了翻花边、镂空等制作工艺,使得旗袍更加精致、时尚。

  在欧洲的一次旅行中,蒋玲均走进一间有着两百多年历史的小店,店铺虽小但衣服却十分耐看,她在“洋裁缝”身上仿佛看到外婆和母亲的匠人精神,当时真正理解了“民族的才是世界的,本土的才是国际的”这句话。

  在采访期间,店里刚好迎来一波外国顾客。从美国回来不久的祝弘身穿一袭褐色旗袍,她的老公爱德华(Edward)也身穿长衫,两人不停拍照,对穿着十分满意。祝弘说:“对于外国人而言,旗袍不仅是东方韵味的象征,更成为跨越文化壁垒的时尚语言。”

  “渝派旗袍通过地域符号的创造性转化、传统与现代的有机融合,成为外国人感知重庆的独特载体。”蒋玲均说,衣服始终是为人服务的,穿旗袍无关人种、国别、年龄,而是展现一种风味、情怀与人生。(完)

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