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科尔沁左翼中旗(西乡塘街道、曹杨新村街道、海石湾镇)、端州区睦岗街道、前进街道、七都街道、太平路街道)




丁楼村,姜庄,晓鳙村,柴堡北村,造林湾村,信发社区,香塔,虹光社区,城东社区青龙村,头屯村村,杨源村,横山,银鹿社区老虎东沟村,夏木村,绪张村。








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城北区(下辖9个街道、3个镇、7个乡









安义县(下辖0个街道、8个镇)







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白塔区(紫庄镇、乌伊岭镇、仕阳镇)、大坪乡、燕儿窝街道、吴门桥街道、红旗街街道) 种家庄,民主,东石桥,青峰村,官道口村村,大竹园村,鲁庄村,金中,南卷子村礼贤岕村,冲泮村,达日罕乌拉嘎查,小鲁店村,瓮福社区富裕,伏龙,云阳村

  景德镇7月14日电 “覆·补——宿利群新作展”近期在景德镇陶溪川球磨美术馆展出,本次展览由清华大学美术学院、景德镇陶文旅集团共同主办,由美术批评家杜曦云担任策展人,设计师曹雅楠担任展览设计,展览展出了艺术家宿利群创作的油画、水墨、手稿以及装置艺术等80余(组)件作品。

  策展人杜曦云表示,宿利群近些年的艺术创作围绕中国传统陶瓷器物延展开来,破碎、覆盖或补足,在他的作品中频繁出现。他以美学的方式流露着自己对历史、文化乃至更深层原因的认知。从审美的陶醉开始,他惋惜精美器物的破碎和倾覆,不断追问,并将这些问题在陶溪川这个特定的场域抛给来到现场的观众。这个过程中,宿利群从艺术家渐变为知识考古者,又在美学化的表达中回到艺术家的本位。

  清华大学美术学院院长马赛在展览开幕式上的致辞中指出,此次展览以“绘画—瓷器”对照方式呈现,每件绘画旁均摆放对应实物,观众可直接比对破损瓷片与画面意象,体验艺术家宿利群“由器入画”的独特路径。宿利群偏爱残器,认为破碎恰能开启新的审美空间;他用大漆修复瓷片,再以水墨转换其纹理、釉色与裂痕,画面兼具残缺之韵与再造之新,回应了“瓷画互译”的创作命题。

  据悉,宿利群毕业于中央工艺美术学院(今清华大学美术学院)特种工艺美术系壁画专业,自2016年开始,因偶然际遇萌发绘制古瓷碎片的创作灵感,他来到景德镇,在创作同时对瓷器的文化内涵进行深入研究和挖掘,陶溪川成为他艺术创作的重要源泉。

《陶溪川的彩虹路》。主办方供图

  此次展览于B1层展出的,皆为宿利群以陶溪川标志性建筑为主题创作的大尺幅新作:将放大的黑白影像作品附着在油画布上后,使用各种颜料和手法进行覆盖。与之对照展出的是,宿利群于2019年在陶溪川完成的一组小尺幅水墨作品。其中,《陶溪川的彩虹路》描绘了陶溪川一个著名的打卡点,也是宿利群长达9年的创作驻地。

  一楼展出的作品以组合的方式出现:一件被修补的器物,一幅以该器物为题材的水墨作品,以及另一幅同样主题的油画作品。

《蚕》。主办方供图

  二楼的巨大装置作品《蚕》成为此次展览的焦点之一,是宿利群用积累了20余年的陶瓷与大漆修复器物44件进行组合完成。

  宿利群表示,“有很多人问,陶瓷与蚕茧有什么关系?陶瓷也是有生命的。一只完好的瓷碗,可陪人二十年;一旦落地粉碎,它的第一次生命便宣告结束。千年之后,后人把碎片重新拼合、修补,碗再度完整,迎来第二次生命——这正是轮回。陶溪川球磨美术馆亦如此:它的前身宇宙陶瓷厂曾盛极而衰,厂房荒废如碎瓷;经改造,旧建筑重获新生,成为今日的文化平台,站在新的起点。从这个层面来说,陶瓷、厂房和蚕茧都在经历生命轮回。”(完)

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