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更新时间：2025-07-19 15:58:48　浏览次数： 501

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所服务的区域：润州区（下辖0个街道办事处、0个镇、1个乡、）！

曲麻莱县利福塔镇

铁路里社区，西大李村，罗东村，毛登牧场嘎查，故事桥，刘家湾社区，建西苑社区，永安村，棠溪村吕楼社区，莲蓬洼村，黄门村，可界村，望城路社区川头村，青河村，忠和村。

屏山县（峡口镇、杭川镇、板桥口镇）、阳湖镇、乘风街道、七号镇、龙泉街道）

渔泉峪村，彭家寨，南宋岭村，纪庄，董村村社区，伍份村，刘家油房村，槐树下村，山宅村放羊张，南裴庄，前后娄村，李斗村，下水路村紫云村，白龙二村街民委员会，南漳村。

凌云社区，鑫泰社区，白鹤庵村，黄井子村，李楼村，南台，圳上村，府桥社区，利民社区西城社区，泽雄牧，苏家，大居村，西戴村东赵馆，北面滩村社区，西米各庄村

仰光社区，鱼合社区，车门村，和平村，王家沟村，南刘家墕村，小庄李村，通江街，东梁各庄东升村，叶枝，范村，新庄，儒林社区马溪村，杜蒿坨，鹰咀石村

山关村，文景街西社区，黄蜀山，团结村，前十四户村，倪楼村，贵新社区，孟村社区，白水岭村东王家村，孟楼新村，腰站村，振兴路社区，下曹营西武沟村，富山街社区，益荣村

肃州区（下辖7个街道、4个镇、1个乡

昂昂溪区（下辖0个街道、2个镇）

民安，凤凰村，茨营子，那连村，马沟村，杨土桥，恒德里，星月社区，北寨村八嘎村，梁家营子村，游东村，什义号村，墩柄村王曲村，沿河南村，建业

嘉禾县（中铺镇、达萨乡、岳口镇）、中课镇、彬桥乡、东兴乡、当阳市半月镇）箢子口，亥冲村，城郊村，郭村，莲花尖村，胡马村村，南大桥村，长舌头村，东玉井村杨家泊村，王家疃社区，湾腰子，白土营子村，尹黄营李官庄村，新房村，寨山村

　　江西新余7月6日电题：玩偶穿上了夏布绣，古拙技艺对话时尚潮流

　　记者李韵涵

　　在江西新余夏布绣博物馆内，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁正将一块绣着青花纹样的夏布，放在时下正风靡全球的潮流玩偶“LABUBU”身上比对，一件浸润时光的“非遗高定”正与当下潮流开启古今对话。

　　《诗经》曾记载：“东门之池，可以沤麻。”夏布是中国最古老的面料之一，其原料苎麻在国际上被称为“中国草”。正因其原料特性，夏布有着经纬交错的自然肌理，伴其而生的夏布绣也有着独特的古拙之美。

　　夏布绣俗称“麻布刺绣”，与夏布织造技艺同源共生，流传于江西民间已有千年之久，盛于当代，2014年被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

　　“夏布在生产过程中，因为手工制作的特性，会留下原生态的肌理感，可以说每一卷夏布都是独一无二的。”吴婉菁表示，如用紧密排列、层层叠叠的针法在夏布上刺绣，会掩盖其本身的质感。

6月18日，江西省新余市夏布绣博物馆展出的夏布绣双面屏风《丽人行》。　记者刘思伟摄

　　为保留夏布这种独特的纹路与肌理，夏布绣中有一独特的针法——“透底虚实针”，顾名思义便是丝线与夏布之间有着十足的呼吸通透之感。得益于夏布的经纬肌理以及虚实结合的针法，夏布绣有着水墨画的独特韵味。

　　但俗话说：“麻布绣花，底子太差”。针对夏布特殊的材质，国家级非物质文化遗产民间绣活(夏布绣)代表性传承人张小红表示，如何在保留夏布独有肌理、色彩以及纹路的同时，又使其材质得以刺绣，是自己一直思考的问题。

　　经过潜心研究，张小红探索出既能保留夏布自然肌理美感，又能适用于艺术刺绣的面料处理方法。但即便如此，也需要绣艺师们不断积累经验去掌握好丝线的粗细以及下针的力道，做到因材施艺、因物施针。

　　“博物馆里收藏了许多老物件，比如有着上百年历史的口围与童帽，都曾是家中长辈给新生儿准备的礼物，饱含期待与祝福。”吴婉菁称，博物馆藏品上的传统纹样与技法承载着千百年来的文化记忆，而自己要做的就是让这些记忆更好“活”在当下。

6月18日，在江西省新余市夏布绣博物馆的一间夏布绣工作室内，国家级非物质文化遗产代表性项目民间绣活(夏布绣)市级代表性传承人吴婉菁在刺绣。　记者刘思伟摄

　　“夏布绣所承载的东方诗意与手工温度，与现代服饰所追求的功能性、结构感之间，形成了张力十足的碰撞。”江西旅游商贸职业学院艺术传媒与计算机学院文化创意设计专业群负责人王明昱说，粗犷天然的夏布肌理遇上当代剪裁线条，能够激发出一种“静雅与锐感共生”的独特审美气质。

　　在实际应用中，王明昱不仅组织师生尝试将水墨写意的图样语言与都市审美趋势相结合，在旗袍、日常女装、礼服、配饰等多个品类中实现风格嫁接，还带领学生将夏布绣技艺创新性地应用于职业装中，在结构设计与刺绣融合上实现了“传统文化与功能服饰”的双向突破。

　　“这种用粗麻夏布做底却能用丝线绣出细腻纹样的技艺十分打动我，夏布绣的图案构成和色彩搭配也给了我许多专业上的灵感。”江西旅游商贸职业学院服装与服饰设计专业的郑婷婷说。

　　“夏布绣不只是技艺的传承，更是设计语言的再生。”王明昱表示，当我们将这些纹样与色彩重新审视并转译到现代服装中时，它所激发的不只是美感，更是一种文化认同与时代共鸣。(完)